Της Χομεϊρά Αχάντ
Η Τεχεράνη φαίνεται ιδιαίτερα ζωντανή αυτές τις μέρες, γεμάτη με ένα αίσθημα ενότητας, καθώς οι Ιρανοί ετοιμάζονται να γιορτάσουν την 1.500ή επέτειο γέννησης του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν).
Σε όλη την πρωτεύουσα, πανό εκτείνονται σε δρόμους και πλατείες, εκφράζοντας αφοσίωση στον Άγιο Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) και μεταφέροντας μηνύματα ενότητας Σιιτών-Σουνιτών.
Οι περαστικοί συχνά σταματούν για να βγάλουν φωτογραφίες, αναλογιζόμενοι αιώνες κοινής πίστης, ενώ η ίδια η πρωτεύουσα μεταμορφώνεται σε καμβά που αντηχεί το διαχρονικό μήνυμα της αδελφοσύνης που η Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν εδώ και καιρό υποστηρίζει.
Αυτές οι επιδείξεις ενότητας χρησιμεύουν ως ζωντανός φόρος τιμής σε ένα όραμα που διατυπώθηκε για πρώτη φορά πριν από δεκαετίες από τον ιδρυτή της Ισλαμικής Επανάστασης, Ιμάμη Χομεϊνί, και προωθήθηκε από τον Ηγέτη της Ισλαμικής Επανάστασης, Αγιατολάχ Σεγέντ Αλί Χαμενεΐ.
Ο Ιμάμης Χομεϊνί παραμένει μια από τις πιο επιδραστικές προσωπικότητες στην ισλαμική ιστορία, που θυμάται για τις ειλικρινείς και ακούραστες προσπάθειές του να γεφυρώσει το χάσμα μεταξύ Σιιτών και Σουνιτών Μουσουλμάνων.
Η επαναστατική του ηγεσία ξεπέρασε κατά πολύ τις πολιτικές αλλαγές στο Ιράν, όπου ηγήθηκε του αγώνα κατά της υποστηριζόμενης από τη Δύση δικτατορίας των Παχλεβί. Προώθησε ενεργά την ισλαμική ενότητα μεταξύ των αιρέσεων, υποστηρίζοντας έναν σκοπό που έχει αφήσει διαρκή αντίκτυπο στον μουσουλμανικό κόσμο.
Το διορατικό του όραμα επεδίωκε να ξεπεράσει τις θρησκευτικές διαφορές και να σφυρηλατήσει έναν άρρηκτο δεσμό αδελφοσύνης, εστιάζοντας στα κοινά θεμέλια του Ισλάμ.
Εβδομάδα Μουσουλμανικής Ενότητας
Μία από τις πιο σημαντικές πρωτοβουλίες του Ιμάμη Χομεϊνί για την ενίσχυση της ενότητας ήταν η εισαγωγή της Εβδομάδας Ενότητας για τον εορτασμό της γέννησης του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν). Παραδοσιακά, οι Σουνίτες γιορτάζουν τη γέννηση του Προφήτη στις 12 του Ραμπί αλ-Αουάλ, ενώ οι Σιίτες την τηρούν στις 17.
Αντί να επιτρέψει σε αυτές τις διαφορές να εμβαθύνουν τις διαιρέσεις, ο Ιμάμης Χομεϊνί πρότεινε να εορτάζεται ολόκληρη η περίοδος μεταξύ των δύο ημερομηνιών ως εβδομάδα ενότητας και αδελφοσύνης.
Το όραμά του ήταν οι Μουσουλμάνοι να μετατοπίσουν την εστίασή τους από αυτό που τους χωρίζει σε αυτό που τους ενώνει – την κοινή τους αφοσίωση και σεβασμό για τον Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν).
Έκτοτε, η Εβδομάδα Ενότητας έχει γίνει μια πλατφόρμα για τους Μουσουλμάνους και των δύο αιρέσεων να συναντηθούν, να συμμετάσχουν σε διάλογο και να επιβεβαιώσουν την δέσμευσή τους στις βασικές αρχές του Ισλάμ.
Οι προσπάθειες του Ιμάμη Χομεϊνί για την καθιέρωση αυτής της παράδοσης είχαν διαρκή αντίκτυπο, καθώς η Εβδομάδα Ενότητας συνεχίζει να γιορτάζεται στο Ιράν και σε άλλα μέρη του μουσουλμανικού κόσμου, υπενθυμίζοντας τη σημασία της συνεργασίας και του αμοιβαίου σεβασμού μεταξύ Σιιτών και Σουνιτών.
Ο Ιμάμης Χομεϊνί επικαλούνταν συχνά τις αρχές του Κορανίου για να υπογραμμίσει την επείγουσα ανάγκη για ενότητα.
«Πρέπει να είμαστε ξύπνιοι και να γνωρίζουμε ότι η θεία κρίση λέει: “Οι πιστοί είναι μόνο αδέρφια”. Δεν υπάρχει τίποτα άλλο μεταξύ τους εκτός από την αδελφοσύνη και είναι υποχρεωμένοι να έχουν αδελφική συμπεριφορά. Είναι πολιτικό ζήτημα να είναι όλα τα μουσουλμανικά έθνη, σχεδόν ένα δισεκατομμύριο σε αριθμό, αδέρφια μεταξύ τους, οπότε δεν μπορεί να τους συμβεί κακό και καμία από τις υπερδυνάμεις δεν θα μπορεί να τις παραβιάσει. Δώστε προσοχή σε αυτό! Οι Σουνίτες και οι Σιίτες είναι αδέρφια και πρέπει να αποφεύγουν όλες τις διαμάχες», είπε κάποτε.
«Πρέπει να δώσουμε προσοχή στο ότι είμαστε όλοι Μουσουλμάνοι και όλοι πιστεύουμε στο Κοράνι. Όλοι πιστεύουμε στο Ταουχίντ και πρέπει να εργαζόμαστε για να υπηρετούμε το Κοράνι και το Ταουχίντ. Οι Μουσουλμάνοι πρέπει να είναι ενωμένοι ενάντια σε κάθε αλαζονεία. Αν οι Μουσουλμάνοι ήταν ενωμένοι, ενωμένοι, κανείς δεν θα μπορούσε να ξεσηκωθεί εναντίον τους.»
Προειδοποίησε επίσης τους Μουσουλμάνους κατά της διχαστικής προπαγάνδας: «Οι Μουσουλμάνοι είναι αδέρφια και δεν θα διαχωριστούν από την ψευδοπροπαγάνδα που χρηματοδοτείται από διεφθαρμένα στοιχεία. Η πηγή αυτού του ζητήματος, ότι οι Σιίτες πρέπει να είναι από τη μία πλευρά και οι Σουνίτες από την άλλη, είναι, αφενός, η άγνοια και, αφετέρου, η προπαγάνδα των ξένων».
Σε μια από τις ομιλίες του προς τον μουσουλμανικό κόσμο, ο Ιμάμης Χομεϊνί δήλωσε: «Εσείς ισχυροί Μουσουλμάνοι! Προσέξτε! Γνωρίστε τον εαυτό σας και αφήστε τον κόσμο να σας γνωρίσει. Αφήστε στην άκρη τις θρησκευτικές και περιφερειακές διαμάχες, οι οποίες έχουν δημιουργηθεί από τις δυνάμεις που καταβροχθίζουν τον κόσμο και τους διεφθαρμένους πράκτορές τους με σκοπό να σας λεηλατήσουν και να καταπατήσουν την ανθρώπινη και ισλαμική σας τιμή… Είθε ο Αλλάχ, ο Ύψιστος, να ελευθερώσει το Ισλάμ και τις μουσουλμανικές χώρες από το κακό των καταβροχθιστών του κόσμου και των συνδεδεμένων και συνδεδεμένων πρακτόρων τους».
Ο ιδρυτής-ηγέτης της Ισλαμικής Επανάστασης, ο οποίος ενέπνευσε μια ολόκληρη γενιά αναζητητών της αλήθειας παγκοσμίως, προειδοποίησε για τις παγκόσμιες δυνάμεις που επιδιώκουν να εκμεταλλευτούν τη διαίρεση μεταξύ Μουσουλμάνων.
«Σήμερα, όλα τα ισλαμικά δόγματα αντιμετωπίζουν τις σατανικές δυνάμεις που θέλουν να ξεριζώσουν το Ισλάμ επειδή γνωρίζουν ότι η ενότητα των μουσουλμανικών εθνών δεν θα ήταν προς το συμφέρον τους. Σήμερα είναι η ημέρα που όλοι οι μουσουλμάνοι όλου του κόσμου πρέπει να ενωθούν», είπε.
«Σήμερα δεν είναι η ημέρα για μια ομάδα σε ένα μέρος να λέει: “Μόνο εμείς” και μια άλλη ομάδα σε άλλο μέρος να λέει: “Μόνο εμείς”. Σήμερα είναι η στιγμή που όλοι πρέπει να ενωθούν με βάση τον κανόνα του Ισλάμ και τις κρίσεις του Κορανίου. Η διαμάχη μεταξύ των μουσουλμάνων, με όποιον τρόπο κι αν είναι, απαγορεύεται από το Κοράνι. Η διαμάχη θα τους φέρει αποτυχία και θα εξαλείψει τις ελκυστικές ιδιότητες του ανθρώπου. Αυτή είναι η εντολή του Αλλάχ, του Γενναιόδωρου».
Ο Ιμάμης Χομεϊνί καταδίκασε επίσης όσους υποδαύλισαν τη διχόνοια μεταξύ σιιτών και σουνιτών.
«Όσοι προσπαθούν να δημιουργήσουν διχόνοια, και παρόλα αυτά ισχυρίζονται ότι είναι Μουσουλμάνοι, δεν έχουν βρει το Ισλάμ του οποίου το Βιβλίο είναι το Κοράνι, το Ισλάμ στο οποίο η Κάαμπα είναι η Κίμπλα. Δεν πιστεύουν στο Ισλάμ. Αυτοί που πιστεύουν στο Ισλάμ είναι αυτοί που αποδέχονται το Κοράνι, το οποίο λέει: «Οι πιστοί δεν είναι παρά αδέρφια». Επομένως, πρέπει να συμμορφώνονται με τις απαιτήσεις της αδελφότητας. Η αδελφότητα απαιτεί, αν συμβεί κάποια ατυχία σε έναν αδελφό, οι άλλοι αδελφοί να τον συμπονέσουν, και αν του συμβεί κάτι ευτυχισμένο, όλοι να είναι επίσης ευτυχισμένοι», τόνισε.
Εκκλήσεις του Ηγέτη για ενότητα
Το όραμα της ενότητας που προωθεί ο Ιμάμης Χομεϊνί έχει προωθηθεί από τον Ηγέτη της Ισλαμικής Επανάστασης, Αγιατολάχ Σεγέντ Αλί Χαμενεΐ.
Το 2024, ο Αγιατολάχ Χαμενεΐ προέτρεψε τους Σουνίτες μελετητές να βασίζονται στην ισλαμική ταυτότητα και τη συλλογική δύναμη της Ούμμα, προειδοποιώντας για τις κακόβουλες δραστηριότητες των κακοπροαίρετων που επιδιώκουν να εκμεταλλευτούν τις θρησκευτικές διαφορές. Υπογράμμισε ότι αυτές οι δυνάμεις χρησιμοποιούν πνευματικά, προπαγανδιστικά και οικονομικά μέσα για να διχάσουν τους Μουσουλμάνους.
Ο Αγιατολάχ Χαμενεΐ έχει συχνά τονίσει ότι η ενότητα δεν είναι πολιτικός ελιγμός αλλά θεϊκή εντολή: «Το ζήτημα της ενότητας δεν είναι τακτική αλλά κορανική αρχή. Το ζήτημα της ταυτότητας της Ισλαμικής Ούμμα είναι ένα θεμελιώδες ζήτημα πέρα από την εθνικότητα και τα γεωγραφικά όρια δεν αλλάζουν την αλήθεια και την ταυτότητα της Ισλαμικής Ούμμα», είπε κάποτε.
Ο Ηγέτης έχει επίσης επισημάνει τον ακλόνητο ρόλο της σουνιτικής κοινότητας στην υπεράσπιση της ενότητας, σημειώνοντας «τους 15.000 σουνίτες μάρτυρες στην Ιερή Άμυνα και σε άλλες περιόδους, καθώς και το μαρτύριο ενός μεγάλου αριθμού σουνιτών λογίων για χάρη της αλήθειας και της επανάστασης».
«Βλέπουμε ότι η συλλογική μας θρησκευτική γνώση είναι η ίδια. Ο μονοθεϊσμός μας είναι ο ίδιος. Η αντίληψή μας για την επιστροφή στον Θεό είναι η ίδια. Η αντίληψή μας για την προφητεία είναι η ίδια. Οι καθημερινές μας προσευχές και νηστεία είναι οι ίδιες. Το Χατζ μας είναι το ίδιο. Οι εχθροί μας είναι οι ίδιοι. Οι στόχοι, τα ιδανικά και τα συμφέροντά μας είναι αλληλένδετα. Πώς μπορούν τα μουσουλμανικά έθνη, σιιτικά ή σουνιτικά, να είναι ξεχωριστά το ένα από το άλλο; Ο εχθρός θέλει να μας το επιβάλει αυτό…»
Από τις πρώτες ημέρες της Ισλαμικής Δημοκρατίας, η υποστήριξη για την Παλαιστίνη ήταν ακλόνητη στις ομιλίες του: «Από την πρώτη μέρα, η Ισλαμική Δημοκρατία στάθηκε στο πλευρό των Παλαιστινίων αδελφών της… Οι Παλαιστίνιοι αδελφοί μας θεωρούσαν τη χώρα μας ως το δικό τους σπίτι. Εξακολουθούν να έχουν το ίδιο συναίσθημα: έρχονται και παρέρχονται».
Ο Ηγέτης έκανε επίσης μια σαφή παραλληλία σε μια από τις ομιλίες του: «Η στάση και η συμπεριφορά των αλαζονικών δυνάμεων απέναντι στην παλαιστινιακή Χαμάς είναι η ίδια με τη στάση και τη συμπεριφορά τους απέναντι στη λιβανέζικη Χεζμπολάχ. Η πρώτη είναι σουνιτική και η δεύτερη σιιτική. Η στάση της παγκόσμιας αλαζονείας απέναντι στους πιστούς και αφοσιωμένους μουσουλμάνους που ζουν σε οποιοδήποτε μέρος του κόσμου είναι η ίδια και δεν έχει καμία διαφορά για τις αλαζονικές δυνάμεις αν αυτοί οι μουσουλμάνοι είναι σιίτες ή σουνίτες».
Τονίζοντας το ηθικό βάρος της ενότητας, ο Αγιατολάχ Χαμενεΐ δήλωσε: «Η αξιοπρέπεια της Ισλαμικής Ούμμα μπορεί να επιτευχθεί μόνο μέσω της ενότητας. Σήμερα, η υποστήριξη του καταπιεσμένου λαού της Γάζας και της Παλαιστίνης (κυρίως σουνιτών) είναι ένα ουσιαστικό καθήκον. Όποιος αγνοεί αυτό το καθήκον θα λογοδοτήσει ενώπιον του Θεού».
Αναλογιζόμενος την ιστορική εμπειρία, είπε το 2022: «Όταν υπάρχει σύγκρουση μεταξύ σας, αυτό προκαλεί ευθραυστότητα και αδυναμία. Το “Και η δύναμή σας θα χαθεί” είναι το ίδιο με το να λέτε “η αξιοπρέπειά σας” θα χαθεί. Κάθε φορά που υπάρχει διαμάχη μεταξύ σας, σίγουρα θα γίνετε δυστυχισμένοι και σίγουρα θα επιτρέψετε σε άλλους να σας κυριαρχήσουν. Αυτό είναι το αποτέλεσμα της διαίρεσης… Φύτεψαν τον σάπιο σπόρο, αυτό το καρκινικό κύτταρο σε αυτήν την περιοχή που ονομάζεται Σιωνιστικό καθεστώς, για να χρησιμεύσει ως βάση για τη Δυτική εχθρότητα κατά του Ισλάμ».
Σχετικά με τις θρησκευτικές διαφορές, διευκρίνισε το 2013: «Η ύπαρξη διαφορών μεταξύ ισλαμικών δογμάτων και μεταξύ Σιιτών και Σουνιτών Μουσουλμάνων δεν θα δημιουργήσει κανένα πρόβλημα εφόσον αυτές οι διαφορές περιορίζονται σε ιδεολογικές διαφορές… Προβλήματα προκύπτουν όταν αυτές οι ιδεολογικές διαφορές οδηγούν σε διαφορές συμπεριφοράς, αντιπαράθεση, εχθρότητα και έχθρα».
«Οι εχθροί του κόσμου του Ισλάμ επιδιώκουν να δημιουργήσουν μια τέτοια κατάσταση και να εκκολάψουν μια τέτοια πλεκτάνη. Έχουν καταλάβει σωστά ότι το σιωνιστικό καθεστώς μπορεί να αναπνεύσει εύκολα εάν τα ισλαμικά δόγματα στον κόσμο του Ισλάμ αρχίσουν να αντιμετωπίζονται και να πολεμούν μεταξύ τους».
Ο Αγιατολάχ Σιστανί για την ενότητα των Μουσουλμάνων
Ο Αγιατολάχ Αλί Σιστανί, η κορυφαία πνευματική αρχή στο Ιράκ, έχει από καιρό επαναλάβει και υποστηρίξει τις εκκλήσεις του Ιμάμη Χομεϊνί και του Αγιατολάχ Χαμενεΐ για ενότητα μεταξύ των Μουσουλμάνων.
Το 2007, εξέδωσε ένα ορόσημο μήνυμα, το οποίο αργότερα επιβεβαιώθηκε εν μέσω τρομοκρατικών επιθέσεων Τακφίρ στο Ιράκ.
«Δεν υπάρχει πραγματική διαφορά μεταξύ των σιιτικών και των σουνιτικών πεποιθήσεων και είμαι υπηρέτης όλων των Ιρακινών (είτε σουνιτών είτε σιιτών). Αγαπώ τους πάντες και αυτή η θρησκεία (το Ισλάμ) είναι η θρησκεία της αγάπης», είπε σε ένα αθάνατο μήνυμα.
Εξήγησε την πρακτική σημασία της αλληλεγγύης: «Οι σιίτες θα πρέπει να υπερασπίζονται τα κοινωνικά και πολιτικά δικαιώματα των σουνιτών πριν υπερασπιστούν τα δικά τους δικαιώματα και εμείς καλούμε (όλους) σε ενότητα. Θα πρέπει να παρακολουθούμε τις προσευχές της Παρασκευής των σουνιτών περισσότερο από τους σιίτες. Δεν κάνουμε διακρίσεις μεταξύ Αράβων και Κούρδων και το Ισλάμ μας έχει συγκεντρώσει όλους (κάτω από μια κοινή ομπρέλα)».
Ο Αγιατολάχ Σιστανί συνόψισε το όραμά του για ενότητα με τα εξής λόγια: «Μην χρησιμοποιείτε τον όρο Σουνίτες αδελφοί, αλλά πείτε ότι είναι εμείς οι ίδιοι (η ψυχή μας) επειδή είμαστε από την ίδια καταγωγή και δεν υπάρχει καμία διαφορά μεταξύ ημών και αυτών».
Σουνιτικές φωνές για ενότητα
Το 2011, ο Αγιατολάχ Χαμενεΐ μίλησε για τις εμπειρίες του με Σουνίτες μελετητές ενώ βρισκόταν εξόριστος στην επαρχία Σιστάν και Μπαλουχεστάν κατά τη διάρκεια του καθεστώτος Παχλεβί που υποστηρίζεται από τη Δύση.
«Εγώ ο ίδιος είχα εξοριστεί στην επαρχία Σιστάν και Μπαλουχεστάν και από τότε είμαι φίλος με Χαναφίτες Σουνίτες μελετητές από πόλεις της επαρχίας Σιστάν και Μπαλουχεστάν, Ιρανσάχρ, Τσαμπαχάρ, Σαραβάν και Ζαχεντάν. Έχω έρθει σε επαφή με αδελφούς που ζουν σήμερα και παραμένουμε στενοί φίλοι», αφηγήθηκε.
«Ενώ ζούσα εξόριστος εκεί, οι κυβερνητικοί οργανισμοί δεν μας επέτρεπαν να συμμετέχουμε σε καμία δραστηριότητα. Παρ’ όλα αυτά, αποφασίσαμε να κάνουμε κάτι για να δείξουμε ένα σημάδι ενότητας Σιιτών-Σουνιτών στην πόλη. Μου ήρθε στο μυαλό η ιδέα της Εβδομάδας Ενότητας, της επετείου γέννησης του Αγίου Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν), η οποία είναι στις 12 του Ράμπι αλ-Αουάλ σύμφωνα με τους Σουνίτες μελετητές και στις 17 του Ράμπι αλ-Αουάλ σύμφωνα με τους Σιίτες μελετητές, και την εφαρμόσαμε στο Ιρανσάχρ: γιορτάσαμε από τις 12 έως τις 17 του Ράμπι αλ-Αουάλ. Αυτό απαιτούσε βαθιά σκέψη και δεν ήταν πρόσφατη καινοτομία».
Οι εκκλήσεις για ενότητα μεταξύ Σουνιτών και Σιιτών Μουσουλμάνων έχουν αντηχήσει σε όλη τη σουνιτική ισλαμική ακαδημαϊκή κοινότητα, με το φημισμένο Πανεπιστήμιο Αλ-Αζχάρ της Αιγύπτου να βρίσκεται συχνά στο επίκεντρο αυτού του μηνύματος.
Ο Σεΐχης Μαχμούντ Σαλτούτ, πρώην επικεφαλής του Αλ-Αζχάρ, τόνισε τη συνεργασία με τους Σιίτες μελετητές και επέβλεψε επίσης τη δημιουργία του Νταρ αλ-Τακρίμπ αλ-Μαντάχιμπ αλ-Ισλαμίγια, ενός πρωτοποριακού κέντρου που στόχευε στην προσέγγιση των ισλαμικών σχολών σκέψης.
Αυτή η κληρονομιά συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Ο Σεΐχης Αχμέτ αλ-Ταγίεμπ, ο Μεγάλος Ιμάμης του Αλ-Αζχάρ, δήλωσε: «Εγώ και οι σημαντικοί μελετητές του Αλ-Αζχάρ και του Μουσουλμανικού Συμβουλίου των Πρεσβυτέρων είμαστε έτοιμοι με ανοιχτές αγκάλες να καθίσουμε μαζί σε ένα στρογγυλό τραπέζι με τους Σιίτες αδελφούς μας για να αφήσουμε στην άκρη τις διαφορές μας και να ενισχύσουμε την ισλαμική μας ενότητα».
Ο πρώην Αιγύπτιος Μεγάλος Μουφτής Βασέλ Νασρ εξέφρασε παρόμοια ελπίδα, προσευχόμενος ότι ο Θεός θα «δημιουργήσει ενότητα μεταξύ των Μουσουλμάνων και θα εξαλείψει κάθε εχθρότητα, διαφωνία και διαμάχη στα βοηθητικά θέματα του Φικχ (νομολογία)».
Ο πρώην Μεγάλος Μουφτής της Αιγύπτου και επικεφαλής του αλ-Αζχάρ, Μουχάμαντ Σαγίντ Τανταούι, υπογράμμισε την αρχή: «Όποιος πιστεύει ότι δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από τον Αλλάχ και ότι ο Μωάμεθ είναι ο Αγγελιοφόρος του είναι σίγουρα Μουσουλμάνος… Οι Μουσουλμάνοι θα πρέπει να προσπαθούν να ενωθούν και να προστατευτούν από τον θρησκευτικό κατακερματισμό. Δεν υπάρχουν Σιίτες και Σουνίτες. Είμαστε όλοι Μουσουλμάνοι».
Ο εξέχων Σουνίτης Ισλαμιστής Σεΐχης Μοχάμεντ αλ-Γκαζάλι επιβεβαίωσε επίσης: «Είναι καθήκον όλων των Μουσουλμάνων να ενωθούν ενάντια στους εχθρούς του Ισλάμ και την προπαγάνδα τους».
Ένα κεντρικό θέμα στο έργο του αλ-Γκαζάλι ήταν η έννοια της ενότητας της Ούμμα. Υποστήριξε ότι οι διαιρέσεις εντός της μουσουλμανικής κοινότητας υπονόμευαν τη δύναμη και την αποτελεσματικότητά της στην αντιμετώπιση των σύγχρονων προκλήσεων. Ο Αλ-Γκαζάλι πίστευε ότι η καλλιέργεια ενός αισθήματος αλληλεγγύης μεταξύ των Μουσουλμάνων ήταν απαραίτητη για την αντιμετώπιση τόσο των εξωτερικών απειλών όσο και των εσωτερικών διαφωνιών.
Αυτές οι φωνές αντηχούσαν μια προηγούμενη ανταλλαγή μεταξύ του Αγιατολάχ Σεγίντ Χοσεΐν Μπορουτζερντί του Ιράν και του Σεΐχη Αμπντ αλ-Ματζίντ Σαλίμ, πρώην Μεγάλου Μουφτή του Αλ-Αζχάρ. Γράφοντας στα μέσα του 20ού αιώνα, ο Μπορουτζερντί προσευχόταν για το τέλος της «άγνοιας, του διαχωρισμού και της διχόνοιας μεταξύ των ισλαμικών σχολείων», ελπίζοντας αντ’ αυτού σε «γνώση, καλοσύνη και αλληλεγγύη».
Καθώς οι δρόμοι της Τεχεράνης λάμπουν με πανό που ζητούν ενότητα, η πόλη ενσαρκώνει ένα μήνυμα που έχει αντηχήσει εδώ και γενιές: η δύναμη του Ισλάμ έγκειται στην ενότητά του.
Από την οραματική καθιέρωση της Εβδομάδας Ενότητας από τον Ιμάμη Χομεϊνί μέχρι τις επανειλημμένες εκκλήσεις του Αγιατολάχ Χαμενεΐ για αλληλεγγύη, που ενισχύονται από τις φωνές των Σουνιτών λογίων, το μήνυμα είναι ότι οι θρησκευτικές διαιρέσεις είναι τεχνητά κατασκευάσματα, που εκμεταλλεύονται εύκολα εξωτερικές δυνάμεις, αλλά είναι ουσιαστικά άσχετες με τον πυρήνα του Ισλάμ.
Σε ένδειξη τιμής για την 1.500ή επέτειο γέννησης του Αγίου Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν), οι δρόμοι σε όλο το Ιράν αυτές τις μέρες προβάλλουν ένα όραμα για το παρόν και το μέλλον. Οι Μουσουλμάνοι είναι αδέρφια και μόνο μαζί μπορούν να διατηρήσουν την αξιοπρέπεια, τη δύναμη και την υπόσχεση του Ισλάμ.
PressTV
https://www.presstv.ir/Detail/2025/09/09/754665/revisiting-calls-muslim-unity-prophet-muhammad-1500-birth-anniv
—
