Της Ροϊά Πουρμπαγέρ
Η αραβοϊσλαμική σύνοδος κορυφής στη Ντόχα ολοκληρώθηκε με χλιαρές καταδίκες και εκφράσεις αλληλεγγύης προς το Κατάρ μετά την επίθεση του ισραηλινού καθεστώτος στην αραβική χώρα που μεσολαβεί για τη συμφωνία κατάπαυσης του πυρός μεταξύ του καθεστώτος και του κινήματος αντίστασης της Χαμάς.
Ο Εμίρης του Κατάρ, Σεΐχης Ταμίμ μπιν Χαμάντ αλ-Θάνι, καταδίκασε την επίθεση ως «δειλή και ύπουλη», ρωτώντας πώς θα μπορούσε να φιλοξενήσει διαπραγματευτικές αντιπροσωπείες από το ισραηλινό καθεστώς ενώ πραγματοποιούσαν αεροπορικές επιδρομές εναντίον της χώρας του.
Ο Γενικός Γραμματέας του Αραβικού Συνδέσμου, Αχμέντ Αμπούλ Γέιτ, επεσήμανε ότι η σιωπή σε απάντηση σε ένα έγκλημα είναι, από μόνη της, έγκλημα. Ο πρόεδρος της Τουρκίας, Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, χαρακτήρισε το καθεστώς του Τελ Αβίβ ως ενσαρκωτή τρομοκρατικής νοοτροπίας.
Ο πρωθυπουργός της Μαλαισίας, Ανουάρ Ιμπραχήμ, ζήτησε τη διακοπή των σχέσεων με την σιωνιστική οντότητα. Άλλοι αραβοϊσλαμικοί ηγέτες που παρευρέθηκαν στη σύνοδο κορυφής έκαναν παρόμοιες παρατηρήσεις, καταδικάζοντας προφορικά την σιωνιστική επιθετικότητα.
Ωστόσο, κάτω από αυτές τις εκφράσεις οργής κρύβεται μια δυσάρεστη αλήθεια: τα αραβο-μουσουλμανικά κράτη είναι αναποτελεσματικά στο να μετατρέψουν τη ρητορική τους σε απτή και συγκεκριμένη δράση.
Το τελικό ανακοινωθέν δεν περιείχε δεσμευτικές δεσμεύσεις ασφαλείας, συλλογικά οικονομικά μέτρα και σίγουρα καμία ενιαία στρατιωτική απάντηση εναντίον του επιτιθέμενου. Αντ’ αυτού, επαναλήφθηκαν προηγούμενες θέσεις και οι ηγέτες ζήτησαν περισσότερη διπλωματική εμπλοκή μέσω διεθνών θεσμών – φορέων που έχουν αποδειχθεί αναποτελεσματικοί στην παύση των ισραηλινών εγκλημάτων.
Η ισραηλινή επίθεση στη Ντόχα στις 9 Σεπτεμβρίου, η οποία στόχευσε τα γραφεία της διαπραγματευτικής ομάδας της Χαμάς, ήταν μια σοβαρή και επικίνδυνη κλιμάκωση από την ίδια οντότητα που έχει προκαλέσει χάος στη Λωρίδα της Γάζας από τον Οκτώβριο του 2023 και έχει επίσης ξεκινήσει πράξεις απρόκλητης επιθετικότητας εναντίον του Λιβάνου, της Υεμένης και της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν.
Ήταν μια επίθεση στην ίδια χώρα που φιλοξενούσε Ισραηλινούς αξιωματούχους για να προσπαθήσουν να καταλήξουν σε συμφωνία κατάπαυσης του πυρός στη Γάζα – μια συμφωνία που θα τερματίσει τη γενοκτονία των Παλαιστινίων και θα δει την απελευθέρωση των εναπομεινάντων Ισραηλινών αιχμαλώτων.
Πολλοί έχουν υποστηρίξει επανειλημμένα ότι το Ισραήλ και οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν θέλουν στην πραγματικότητα κατάπαυση του πυρός και η επίθεση στο έδαφος του Κατάρ ήταν μια ακόμη προσθήκη στα αυξανόμενα στοιχεία. Η επίθεση ήταν επίσης η πρώτη φορά που το Ισραήλ δοκίμαζε τα πρακτικά όρια των αραβικών και ισλαμικών συλλογικών ρυθμίσεων ασφαλείας.
Αυτό που καθιστά την επίθεση ιδιαίτερα σημαντική δεν είναι μόνο η θράσος της, αλλά και το γεγονός ότι αποτελεί μια κραυγαλέα επιβεβαίωση των προειδοποιήσεων από ηγέτες της αντίστασης, συμπεριλαμβανομένου του Abdul-Malik al-Houthi της Υεμένης, ο οποίος έχει προειδοποιήσει τακτικά τα αραβικά κράτη ότι θα βιώσουν επίσης επιθετικότητα από το Ισραήλ, εκτός αν δράσουν.
Περιττό να πούμε ότι αυτές οι προειδοποιήσεις προέρχονταν από την ίδια τη σιωνιστική οντότητα, με τον πρωθυπουργό Benjamin Netanyahu και άλλους αξιωματούχους του ισραηλινού καθεστώτος να καυχιούνται για το έργο τους «Μεγάλο Ισραήλ».
Η επίθεση στην πρωτεύουσα του Κατάρ απέδειξε ότι κανένας Αμερικανός σύμμαχος, ακόμη και με σημαντική δυτική στρατιωτική παρουσία, δεν είναι άτρωτος σε επιθέσεις – η ιστορία από μόνη της θα έπρεπε να αρκούσε ως απόδειξη για τους σοφούς. Ενώ η επίθεση θα έπρεπε να είχε χρησιμεύσει ως αφύπνιση για τα αραβικά και μουσουλμανικά κράτη, το πραγματικό ερώτημα είναι, ακόμα κι αν ξυπνούσαν, τι θα έκαναν;
Μετά την επίθεση, ο κόσμος περίμενε μια αποφασιστική απάντηση από το Κατάρ, παρόμοια με αυτή που είχε δει από την Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν. Ωστόσο, αυτό δεν συνέβη και η παγκόσμια κοινή γνώμη ήταν αυτή που ασκούσε αυστηρή κριτική κατά του Κατάρ και μεγαλύτερο σεβασμό για το Ιράν.
Όσο για τη σύνοδο κορυφής που διοργάνωσε η Ντόχα, προκάλεσε μόνο έντονη οργή από τους Άραβες ηγέτες. Τι άλλο θα μπορούσε να είχε προκαλέσει; Άλλωστε, ήταν μια συνάντηση κορυφαίων ηγετών. Μια σωστή και αναμενόμενη στρατιωτική αντίδραση μπορεί να προβλεφθεί μόνο όταν δημιουργηθεί ένα ενιαίο πλαίσιο ασφαλείας από τα αραβικά κράτη.
Ο πρωθυπουργός του Ιράκ, Μοχάμεντ Σία αλ-Σουδάνι, πλησίασε περισσότερο στην αντιμετώπιση αυτού του κενού όταν υπαινίχθηκε την ανάγκη για μεγαλύτερο συντονισμό ασφαλείας. Ο πρόεδρος του Ιράν, Μασούντ Πεζεσκιάν, ζήτησε επίσης ένα ενιαίο μουσουλμανικό μέτωπο ενάντια στον εχθρό – μια βαθιά ριζωμένη αρχή στη στρατηγική κοσμοθεωρία του Ιράν.
Ωστόσο, ακόμη και πριν από τη σύνοδο κορυφής, ο Γραμματέας του Ανώτατου Συμβουλίου Εθνικής Ασφαλείας του Ιράν ήταν αυτός που πρότεινε να οργανωθεί μια «κοινή αίθουσα επιχειρήσεων» από μουσουλμανικές χώρες – μια πρόταση που συγκέντρωσε ευρεία δημόσια υποστήριξη.
Ο Αλί Λαριτζανί έγραψε σε μια αραβική ανάρτηση στο X ότι μια σύνοδος κορυφής χωρίς πρακτικά αποτελέσματα είναι η ίδια με την έκδοση νέας εντολής για ισραηλινή επιθετικότητα. Προέτρεψε τα κράτη μέλη του OIC να αναλάβουν συγκεκριμένες δράσεις για να σταματήσουν την «τρέλα» του ισραηλινού καθεστώτος.
Ο Λαριτζανί δεν ευφημούσε τα λόγια του όταν επεσήμανε επίσης ότι οι εν λόγω ισλαμικές χώρες δεν έκαναν τίποτα συγκεκριμένο για τους καταπιεσμένους Παλαιστίνιους και τους προέτρεψε τουλάχιστον να αναλάβουν δράση προκειμένου να αποφύγουν την ταπείνωση και την εξόντωσή τους.
Αυτό το όραμα της ισλαμικής ενότητας αποτελεί ακρογωνιαίο λίθο της ιρανικής εξωτερικής πολιτικής από την Ισλαμική Επανάσταση με επικεφαλής τον Ιμάμη Χομεϊνί το 1979. Δεν είναι απλώς ένα συμβολικό ιδανικό, αλλά μια πρακτική αναγκαιότητα ασφαλείας, όπως την αντιλαμβανόταν ο ιδρυτής της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν.
Ήταν η διορατικότητά του που αναγνώρισε την απελευθέρωση της Παλαιστίνης και την μουσουλμανική ενότητα ως το μόνο θεμέλιο για την περιφερειακή ειρήνη.
Το Ιράν και άλλα μέλη του άξονα αντίστασης προειδοποιούν εδώ και δεκαετίες ότι η επεκτατική ιδεολογία του σιωνιστικού καθεστώτος θα απειλούσε αναπόφευκτα τις γειτονικές χώρες.
Η ισλαμική ενότητα σημαίνει ένωση δυνάμεων για την καταπολέμηση της μανιακής, γενοκτονικής οντότητας που έχει σκοτώσει πάνω από 65.000 Παλαιστίνιους – ένας αριθμός που δεν έχει καταμετρηθεί – και έχει επιτεθεί σε έξι χώρες της περιοχής.
Ίσως το λιγότερο που αναμένεται από τις αραβικές και μουσουλμανικές χώρες είναι η πλήρης διακοπή των δεσμών με τη σιωνιστική οντότητα – ένα βήμα που είναι πολύ πιο εύκολο να γίνει από τη στρατιωτική δράση. Η επιμονή των εμπορικών σχέσεων, για παράδειγμα, αποκαλύπτει πόσο δυστυχώς βαθύς είναι ο εθισμός στον οικονομικό πλούτο.
Τα ισλαμικά έθνη ασκούν σημαντική οικονομική επιρροή στο Ισραήλ και τους συμμάχους του μέσω του ελέγχου τους στην χρηματοπιστωτική αγορά, τους ενεργειακούς πόρους και τα εμπορικά δίκτυα. Ωστόσο, αυτή η επιρροή δεν αξιοποιείται ακόμη και απέναντι σε άμεση επιθετικότητα εναντίον των χωρών μελών.
Η αδράνεια των αραβικών κρατών σήμερα έρχεται σε έντονη αντίθεση με το εμπάργκο πετρελαίου του 1973, όταν ήταν πρόθυμα να οπλίσουν τους οικονομικούς τους πόρους σε απάντηση στην ισραηλινή επιθετικότητα.
Ωστόσο, η σημερινή αντίδραση περιορίζεται σε δηλώσεις και συμβολισμούς. Η απουσία πολιτικής βούλησης για αντιμετώπιση του σιωνιστικού καθεστώτος είναι αποτέλεσμα της επιθυμίας για εξουσία, η οποία έχει οδηγήσει σε τόσο βαθιά ενσωμάτωση στην αρχιτεκτονική των ΗΠΑ που η δράση κατά των αμερικανικών συμφερόντων – και κατ’ επέκταση, των ισραηλινών συμφερόντων – είναι ουσιαστικά απαγορευμένη.
Επιμένουν να στρέφονται στις ΗΠΑ με την ελπίδα ότι μπορούν να συγκρατήσουν το Ισραήλ, αγνοώντας σκόπιμα το γεγονός ότι η γενοκτονία στη Γάζα είναι ουσιαστικά ένα αμερικανο-ισραηλινό σχέδιο για την υπονόμευση της περιφερειακής ειρήνης και σταθερότητας.
Η Ροϊά Πουρμπαγέρ είναι συγγραφέας με έδρα την Τεχεράνη.
—
