Ο Ηγέτης επαινεί τους εμπόρους του Παζαριού ως τους πιο πιστούς στην Ισλαμική Δημοκρατία, λέει ότι οι εχθροί πίσω από την υποτίμηση του νομίσματος
Ο ηγέτης της Ισλαμικής Επανάστασης, Αγιατολλά Σεγέντ Αλί Χαμενεΐ, λέει ότι η υποτίμηση του εθνικού νομίσματος είναι «αφύσικη» και περιλαμβάνει «το χέρι του εχθρού».
Ο ηγέτης έκανε τις δηλώσεις αυτές το Σάββατο, κατά τη διάρκεια συνάντησης με οικογένειες μαρτύρων, συμπεριλαμβανομένης της οικογένειας του Αντιστράτηγου Κασέμ Σολεϊμανί, ο οποίος δολοφονήθηκε από τον αμερικανικό στρατό στη Βαγδάτη του Ιράκ, στις 3 Ιανουαρίου 2020.
Αναφερόμενος στις πρόσφατες αναταραχές σε όλη τη χώρα, οι οποίες ξεκίνησαν στο Μεγάλο Παζάρι της Τεχεράνης την περασμένη εβδομάδα, ο Αγιατολάχ Χαμενεΐ δήλωσε ότι η τάξη των παζαριστών είναι «μεταξύ των πιο πιστών τμημάτων της χώρας στην Ισλαμική Επανάσταση», τονίζοντας ότι «δεν μπορεί κανείς να συγκρουστεί με το ισλαμικό σύστημα στο όνομα του παζαριού και των εμπόρων».
Είπε ότι οι ανησυχίες των εμπόρων ήταν δικαιολογημένες, σημειώνοντας ότι όταν ένας έμπορος εξετάζει τις νομισματικές συνθήκες της χώρας, την πτώση της αξίας του εθνικού νομίσματος και την αστάθειά του, «λέει “Δεν μπορώ να κάνω δουλειές” και αυτό είναι αλήθεια».
Ο Αγιατολλά Χαμενεΐ δήλωσε ότι ο πρόεδρος και οι ανώτεροι αξιωματούχοι αναζητούν λύσεις, προσθέτοντας ότι η ανεξέλεγκτη άνοδος του ξένου νομίσματος είναι αφύσικη και περιλαμβάνει «το χέρι του εχθρού», κάτι που, όπως είπε, πρέπει να σταματήσει.
Ο Ηγέτης προειδοποίησε κατά της εκμετάλλευσης νόμιμων οικονομικών παραπόνων από εχθρικά στοιχεία, λέγοντας ότι αυτό που έχει σημασία είναι ότι «ορισμένα άτομα που προκαλούνται και είναι μισθοφόροι του εχθρού στέκονται πίσω από τους λάτρεις του παζαριού και φωνάζουν αντιισλαμικά, αντιιρανικά και αντιισλαμικά συνθήματα».
Ο Αγιατολάχ Χαμενεΐ τόνισε ότι «η διαμαρτυρία είναι νόμιμη, αλλά η διαμαρτυρία είναι διαφορετική από τις ταραχές», προσθέτοντας ότι οι αξιωματούχοι πρέπει να συνεργαστούν με τους διαδηλωτές, επειδή «το να μιλάς στον διαδηλωτή είναι διαφορετικό από το να μιλάς στον ταραξία. το να μιλάς στον ταραξία είναι άχρηστο και ο ταραξίας πρέπει να μπει στη θέση του».
Υπογράμμισε ότι είναι «απολύτως απαράδεκτο» ομάδες να έρχονται «με διάφορους τίτλους και ονόματα με σκοπό την δολιοφθορά και τη δημιουργία ανασφάλειας», να στέκονται πίσω από «πιστούς, υγιείς και επαναστατικούς λάτρεις του παζαριού», να εκμεταλλεύονται τις διαμαρτυρίες τους και να συμμετέχουν σε ταραχές.
Ο Ηγέτης τόνισε την ανάγκη αναγνώρισης των τακτικών του εχθρού, λέγοντας ότι ο εχθρός «δεν κάθεται άπραγος και εκμεταλλεύεται κάθε ευκαιρία», προσθέτοντας ότι οι αξιωματούχοι είναι και θα παραμείνουν παρόντες επί τόπου, αλλά «αυτό που έχει σημασία είναι το συλλογικό έθνος».
Ο Αγιατολάχ Χαμενεΐ πρόσθεσε ότι όταν ο εχθρός επιδιώκει να επιβάλει αλαζονικά απαιτήσεις στη χώρα, την κυβέρνηση και το έθνος, πρέπει κανείς να «σταθεί σταθερά ενάντια στον εχθρό και να ξεγυμνώσει το στήθος του».
«Δεν θα υποχωρήσουμε μπροστά στον εχθρό και βασιζόμενοι στον Παντοδύναμο Θεό και την υποστήριξη του λαού, αν θέλει ο Θεός, θα γονατίσουμε τον εχθρό».
Ο Ηγέτης ανέλυσε περαιτέρω τα καθοριστικά χαρακτηριστικά του Μάρτυρα Κασέμ Σουλεϊμανί, λέγοντας ότι τρεις ιδιότητες – «πίστη, ειλικρίνεια και δράση» – ήταν τα βασικά χαρακτηριστικά του σεβαστού μάρτυρα, τον οποίο περιέγραψε ως «έναν ολοκληρωμένο και ολοκληρωμένο άνθρωπο της εποχής μας».
Σε άλλα σημεία των ομιλιών του, ο Αγιατολάχ Χαμενεΐ τόνισε τη βαθιά πίστη του Στρατηγού Σουλεϊμανί στον Θεό, τη θεϊκή υποστήριξη και τη δικαιοσύνη του σκοπού του ως τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά του.
Είπε ότι ο Μάρτυρας Σολεϊμανί ήταν «άνθρωπος θεϊκής ειλικρίνειας» που δεν έδρασε ποτέ για φήμη, έπαινο ή δημόσια αναγνώριση, αλλά αποκλειστικά από καθήκον και αφοσίωση.
Επαινώντας τη συνεπή παρουσία του σε όλους τους απαραίτητους τομείς, ο Ηγέτης είπε ότι ο Στρατηγός Σουλεϊμανί έρχεται σε αντίθεση με εκείνους που «καταλαβαίνουν καλά και μιλούν καλά, αλλά δεν αναλαμβάνουν δράση».
Ο Αγιατολλά Χαμενεΐ σημείωσε ότι ο Στρατηγός Σουλεϊμανί έπαιξε ρόλο στη διαφύλαξη και την καθοδήγηση της πορείας της Ισλαμικής Επανάστασης και στην αντιμετώπιση πράξεων ανατροπής στο Κερμάν, και αργότερα στη Δύναμη Κουντς.
Ανέφερε επίσης τη συμβολή του στην υπεράσπιση ιερών τεμενών, στην αντιμετώπιση της τρομοκρατικής ομάδας Νταές και στην εκπλήρωση ευθυνών σε άλλους κρίσιμους τομείς.
Ο Ηγέτης υπογράμμισε ότι η κληρονομιά του Στρατηγού Σουλεϊμανί δεν έγκειται μόνο στον στρατηγικό του ρόλο, αλλά και στην ενότητα της πίστης, την καθαρότητα των προθέσεων και την ετοιμότητα για δράση που καθόρισαν τη ζωή και τη συμπεριφορά του.
—
