Είδα ταραξίες να πυρπολούν λεωφορεία, τράπεζες, τζαμιά στην Τεχεράνη – και μετά είδα εκατομμύρια να διαδηλώνουν εναντίον τους
Του Μοχάμεντ Ρεζά Φαλάχ
«Μην γαργαλάς τον δράκο, αν δεν μπορείς να αντέξεις τη ζέστη», λέει μια διάσημη κινεζική παροιμία που μου έρχεται στο μυαλό καθώς περπατάω στους δρόμους της ιρανικής πρωτεύουσας, της Τεχεράνης, βυθισμένος στη συλλογική σιωπή.
Οι Ιρανοί, από ό,τι έχω παρατηρήσει, είναι γενικά ένας λαός πολύ ευαίσθητος στον θόρυβο. Δοκιμάστε να κορνάρετε άσκοπα ή να φλυαρήσετε δυνατά στο μετρό και θα συναντήσετε τα πιο ψυχρά βλέμματα.
Στους Ιρανούς αρέσει η «ηρεμία» τους. Υπάρχει όμως μια εξαίρεση στις μαζικές συγκεντρώσεις. Πουθενά δεν θα δείτε μια τόσο οργανωμένη κλίμακα δημιουργικών εικόνων και ήχων.
Ένα γεμάτο γήπεδο ποδοσφαίρου, μια μαζική κηδεία ενός μάρτυρα διοικητή, ένα δημόσιο συμπόσιο 10 χιλιομέτρων, διάφορα κοινωνικοπολιτιστικά φεστιβάλ, μια συνηθισμένη προσευχή της Παρασκευής ή μεγαλοπρεπείς πομπές του Μουχάραμ, οι ιρανικές μαζικές συγκεντρώσεις είναι, για να μην πω περισσότερα, εντυπωσιακές.
Η υψηλή τέχνη της απαγγελίας συνθημάτων στη μελωδική περσική γλώσσα. οι κυματιστές σημαίες και τα πανύψηλα λάβαρα· τα παιδιά που τραγουδούσαν σε χορωδία· η μαζική συμμετοχή ανθρώπων όλων των ηλικιών· η θάλασσα από γροθιές υψωμένες στον αέρα· τα συνθήματα· η οργανωτική μαεστρία της κινητοποίησης των πλήθους σε σύντομο χρονικό διάστημα· και η ενότητα του σκοπού που υφαίνεται σε καλλιτεχνικές χορωδιακές ασκήσεις – συχνά καθοδηγούμενες από μία μόνο φωνή στο μικρόφωνο, με χιλιάδες να απαντούν με τέλειο συγχρονισμό και ομοφωνία.
Έχοντας σπάσει τον κώδικα πριν από πολύ καιρό, οι Ιρανοί έχουν κατακτήσει την τέχνη της διαμαρτυρίας. Αυτή τη φορά, ωστόσο, κάτι ένιωθα εντελώς διαφορετικό.
Ήταν Πέμπτη βράδυ στην Τεχεράνη, μια ώρα που συνήθως προορίζεται για μαζικές ικεσίες, φιλικές συγκεντρώσεις ή οικογενειακές εξόδους, ανάλογα με τις προτιμήσεις του καθενός.
Ήμουν σε απόσταση αναπνοής από το Μεγάλο Παζάρι της Τεχεράνης. Καθώς έπεφτε το σούρουπο, η ατμόσφαιρα γινόταν τεταμένη. Ο 65χρονος γιος του έκπτωτου Ιρανού μονάρχη είχε εκδώσει ένα κάλεσμα διαμαρτυρίας (διαβάστε: ταραχές).
«Μεγάλο έθνος του Ιράν, τα μάτια όλου του κόσμου είναι πάνω σου. Βγείτε στους δρόμους και, ως ενωμένο μέτωπο, φωνάξτε τα αιτήματά σας», είπε ο αυτοανακηρυγμένος «διάδοχος του θρόνου» που, σύμφωνα με τα λόγια των Ιρανών, «εξακολουθεί να παίρνει χαρτζιλίκι από τη μαμά του».
Μέρες αφότου οι έμποροι ή οι «παζάρι» του Μεγάλου Παζαριού της Τεχεράνης διαμαρτυρήθηκαν κατά της αύξησης των ισοτιμιών του δολαρίου, σαν να έγινε με κάποια αλγοριθμική μαγεία, η εικόνα και τα βίντεό του άρχισαν ξαφνικά να εμφανίζονται παντού στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.
Το σενάριο άρχισε να αλλάζει γρήγορα από ειρηνικές «οικονομικές διαμαρτυρίες» στην τυπική ατζέντα «αλλαγής καθεστώτος» των αμερικανικών και ισραηλινών καθεστώτων.
Ένας γνωστός από τη Γιαζντ, ένας επίδοξος πολιτικός, άρχισε απότομα να μου στέλνει μηνύματα για το πώς ήρθε η ώρα να «ξυπνήσω» και πώς ο «Σάχης» πρόκειται να επιστρέψει. Κάποιοι άλλοι φίλοι ανησυχούσαν και μου τηλεφώνησαν για να μου πουν να «μείνω σπίτι και να μην βγω έξω απόψε».
Το μυαλό μου στη συνέχεια πήγε σε μια λωρίδα αναμνήσεων, στις ιστορίες και τα γραφικά για το πώς οι Ιρανοί συγκλόνισαν το έθνος με συνθήματα «Αλλάχ ο Ακμπάρ», «Ο Θεός είναι Μεγαλύτερος», από τις στέγες και τα παράθυρά τους κατά τις ημέρες της Ισλαμικής επανάστασης του 1979.
«Προσωπικότητες θα έρχονται και θα παρέρχονται, αλλά αυτό το όπλο του «Αλλάχ Ακμπάρ» που έχουμε, θα μας προστατεύει πάντα», είχε κάποτε σχολιάσει ο αείμνηστος ιδρυτής της Ισλαμικής Δημοκρατίας, Ιμάμης Χομεϊνί.
Καθώς η νύχτα προχωρούσε, η ποιότητα των περίφημων ιρανικών διαμαρτυριών υποχώρησε δραστικά.
Βγήκα από το πανδοχείο του ταξιδιώτη μου για να δω τι συνέβαινε. Οι διαλείποντες ήχοι είχαν πλέον μετατραπεί σε περιστασιακές εκρήξεις δυνατών θορύβων και υπήρχε πολύς καπνός στον αέρα.
Αυτό που είδα στη συνέχεια μου ράγισε την καρδιά.
Θραύσματα γυαλιού από μια στάση λεωφορείου θρυμματίστηκαν, κάδοι απορριμμάτων είχαν πυρποληθεί με σκουπίδια σκορπισμένα στη μέση του δρόμου, άνδρες με μαύρα ρούχα και καλυμμένα πρόσωπα έκλειναν τον δρόμο με ό,τι μπορούσαν να βάλουν στα χέρια τους.
Καταστήματα βανδαλίστηκαν, στύλοι ξηλώθηκαν, μπλε και κίτρινα κουτιά δωρεών για τους φτωχούς που βλέπει κανείς σε όλους τους δημόσιους χώρους στο Ιράν, κουνήθηκαν πέρα δώθε μέχρι που έπεσαν από τις θέσεις τους, οθόνες ΑΤΜ έσπασαν παντού και, επιπλέον, μια τράπεζα στο τέλος του δρόμου, της οποίας τα μισά παντζούρια ήταν από εκεί που μπορούσε κανείς να δει τις γυάλινες πόρτες από πίσω, παραβιάστηκε επιδέξια και πυρπολήθηκε.
Καθώς έφτασα κοντά στην άτυχη τράπεζα, η οποία βρισκόταν κάτω από μια δημόσια γέφυρα, δεν μπορούσα παρά να παρατηρήσω μερικές παράξενες σκηνές από κάτω.
Κάτω από τη γέφυρα είχαν συγκεντρωθεί περίπου 100-150 άτομα, κυρίως άνδρες, ντυμένοι στα μαύρα με μάσκες. Ήταν εκεί και μερικές γυναίκες, όλες μάσκες. Οι γυναίκες ήταν ως επί το πλείστον στη μέση, γύρω από μια φωτιά κρατώντας τα χέρια, τραγουδώντας και φωνάζοντας σε τυπικό ιρανικό στυλ.
Αυτό που ήταν εκπληκτικό, ωστόσο, ήταν ότι το κτίριο της τράπεζας που βρισκόταν κοντά είχε τυλιχτεί στις φλόγες και κανείς δεν φαινόταν να ενοχλείται καθόλου. Οι φλόγες που ανέβαιναν με έκαναν να σκεφτώ φιάλες αερίου που μπορεί να υπήρχαν στα πάνω μέρη του κτιρίου.
Το κοντινό παντοπωλείο ανήκε σε Ιρανούς αδελφούς που εργάζονταν σκληρά από νωρίς το πρωί μέχρι σχεδόν τα μεσάνυχτα. Οι περισσότεροι άνθρωποι απλώς στέκονταν εκεί, παρακολουθώντας τις φλόγες να καταβροχθίζουν το κτίριο.
Πάνω, στη γέφυρα, μια ομάδα μοτοσικλετιστών, πάλι όλοι μαύρα ντυμένοι με κράνη που κάλυπταν τα πρόσωπά τους, ήταν απασχολημένοι με το να φωτογραφίζουν την φλεγόμενη τράπεζα και άλλες σκηνές από τις πλεονεκτικές τους θέσεις, σαφώς σε μια αποστολή.
Εκτός από τα συνθήματα που συνέβαιναν στη μέση του δρόμου κάτω από τη γέφυρα, υπήρχε μια απόκοσμη σιωπή ανάμεσα στους περαστικούς. Από το σπάνιο πρόσωπο που δεν φορούσε μάσκα, ήταν προφανές ότι δεν ενέκριναν αυτό που συνέβαινε.
Μου πήρε λίγο χρόνο για να καταλάβω τα παρατεταμένα βλέμματα και τα ανήσυχα βλέμματα στα άφωνα μάτια ορισμένων από τους περαστικούς με μάσκα. Ήμουν ο περίεργος. Για πρώτη φορά, το γεγονός ότι δεν φορούσα μάσκα ανάμεσα σε μασκοφόρους άντρες με έκανε να φαίνομαι κάπως καχύποπτος. Νιώθοντας ότι αυτό θα μπορούσε πιθανώς να πάρει μια επικίνδυνη τροπή, το έκλεισα.
Εκείνη τη μοιραία νύχτα, εκατοντάδες λεωφορεία, τζαμιά, κυβερνητικά κτίρια, νοσοκομεία, ΑΤΜ, τράπεζες και πολλοί άλλοι δημόσιοι και ιδιωτικοί χώροι κάηκαν και καταστράφηκαν.
Τα στοιχεία δείχνουν ότι τρομοκρατικές ομάδες που υποστηρίζονται από το εξωτερικό χρησιμοποίησαν και διένειμαν όπλα και στόχευσαν σκόπιμα πολίτες και δυνάμεις ασφαλείας.
Χιλιάδες αθώοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά σκοτώθηκαν. Ρίχνοντας λάδι στη φωτιά, ο Πρόεδρος των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ και άλλοι Αμερικανοί συνέχισαν να υποκινούν από το περιθώριο.
Τα πράγματα είναι καλύτερα τώρα, όλες οι μάσκες έχουν βγει. Ο λαός έχει δει αρκετά.
Στις 12 Ιανουαρίου, γράφοντας για άλλη μια φορά ιστορία, το ιρανικό έθνος βγήκε σε μια ένδοξη πομπή που χαρακτηρίστηκε από έναν τίτλο τοπικής εφημερίδας ως «Η Ημέρα του Θεού».
«Αυτές οι μαζικές συγκεντρώσεις, γεμάτες αποφασιστικότητα, ματαίωσαν το σχέδιο των ξένων εχθρών που υποτίθεται ότι θα εκτελούνταν από εγχώριους μισθοφόρους», δήλωσε ο Ηγέτης της Ισλαμικής Επανάστασης Αγιατολάχ Σεγέντ Αλί Χαμενεΐ σε μια ζωντανή ομιλία, με πάνω από 90 εκατομμύρια Ιρανούς να παρακολουθούν με αμέριστη προσοχή καθώς το Διαδίκτυο ήταν κλειστό.
Τα τύμπανα του πολέμου χτυπούν τώρα, παρόλο που το Ιράν και οι ΗΠΑ έχουν επαναλάβει τις πυρηνικές τους διαπραγματεύσεις στο Μουσκάτ, σχεδόν οκτώ μήνες μετά την ισραηλινο-αμερικανική επιθετικότητα τον περασμένο Ιούνιο που οδήγησε στην αναστολή της διπλωματίας.
Από την ιρανική πλευρά, το μήνυμα είναι δυνατό και σαφές: «Μην γαργαλάτε τον δράκο, αν δεν μπορείτε να αντέξετε τη ζέστη».
Ο Μοχάμεντ Ρεζά Φαλάχ είναι ερευνητής με έδρα την Τεχεράνη, με καταγωγή από την Ινδία.
—
