Η βία των μοναρχικών αυξάνεται εναντίον των αντιπάλων της διασποράς
Του Γιουσέφ Ραμεζανί
Σε όλες τις μεγάλες δυτικές πόλεις – από τις πιο ήσυχες γειτονιές της Ευρώπης μέχρι τις πολυσύχναστες λεωφόρους του Λος Άντζελες – έχουν εμφανιστεί αναφορές για εκστρατείες βίας και εκφοβισμού που συνδέονται με φιλο-Παχλεβί μοναρχικές ομάδες που στοχεύουν επικριτές εντός της διασποράς.
Οι πιο πρόσφατες υποθέσεις αφορούν τη δολοφονία ενός Ιρανού υπηκόου στον Καναδά και το θανατηφόρο μαχαίρωμα ενός Αφγανού επιχειρηματία στη Γερμανία – περιστατικά που συνδέονται άμεσα με υποστηρικτές των μοναρχικών Παχλεβί.
Αυτές οι υποθέσεις έχουν αναζωπυρώσει τη διαδικτυακή συζήτηση σχετικά με τη συμπεριφορά των σκληροπυρηνικών μοναρχικών κύκλων, οι οποίοι υποστηρίζουν την «αλλαγή καθεστώτος» στην Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν και έχουν γίνει ολοένα και πιο μισαλλόδοξοι στη διαφωνία, ανταποκρινόμενοι επιθετικά σε φωνές που επικρίνουν τη ρητορική ή τις πολιτικές τους δραστηριότητες.
Για δεκαετίες, η ιρανική διασπορά στη Βόρεια Αμερική και την Ευρώπη υπήρξε ένας χώρος που χαρακτηρίζεται από έντονη πολιτική συζήτηση και ιδεολογική διαίρεση μετά την Ισλαμική Επανάσταση του 1979.
Τα τελευταία χρόνια, ωστόσο, ορισμένοι ακτιβιστές και μέλη της κοινότητας λένε ότι η πολιτική αντιπαλότητα έχει, κατά καιρούς, κλιμακωθεί σε παρενόχληση και σωματική βία.
Αναφορές από αρκετές δυτικές χώρες περιγράφουν περιστατικά που αφορούν υποστηρικτές του Ρεζά Παχλεβί, του εξόριστου γιου του έκπτωτου μονάρχη του Ιράν, οι οποίοι επιδίδονται σε επιθετικές και πολύ συχνά βίαιες τακτικές εναντίον όσων θεωρούνται επικριτές ή διαφωνούντες.
Τεκμηριωμένες περιπτώσεις περιλαμβάνουν σωματικές συμπλοκές σε διαμαρτυρίες, αντιπαραθέσεις εκτός κοινοτικών εκδηλώσεων και συντονισμένες διαδικτυακές εκστρατείες παρενόχλησης. Ορισμένοι ιδιοκτήτες επιχειρήσεων και φοιτητές έχουν επίσης αναφέρει απειλές ή πιέσεις που συνδέονται με τις πολιτικές τους θέσεις.
Παρατηρητές που μίλησαν στον ιστότοπο Press TV σημείωσαν ότι το μοτίβο υποδηλώνει κάτι περισσότερο από αυθόρμητες συγκρούσεις μεταξύ αντίπαλων διαδηλωτών.
Υποστηρίζουν ότι ορισμένες ομάδες με την λεγόμενη ιρανική «αντιπολίτευση» λειτουργούν με οργανωμένο τρόπο, επιδιώκοντας να καταστείλουν και να απομονώσουν όσους δείχνουν σημάδια απογοήτευσης από το κίνημά τους, το οποίο έχει γίνει ολοένα και πιο βίαιο και αντιδημοφιλές με την πάροδο των ετών.
Κάποιοι θεωρούν αυτά τα περιστατικά ως μέρος ευρύτερων εντάσεων γύρω από την πολιτική της Δυτικής Ασίας, ιδίως μετά τη γενοκτονία στη Γάζα, η οποία έχει πολώσει έντονα τις κοινότητες παγκοσμίως.
Μετά το ξέσπασμα του πολέμου στη Γάζα, οι μοναρχικές ομάδες έγιναν ολοένα και πιο ορατές σε φιλοϊσραηλινές συγκεντρώσεις σε αρκετές δυτικές πρωτεύουσες, γεγονός που υποδηλώνει τη συμμετοχή ισραηλινών υπηρεσιών κατασκοπείας στις βίαιες δραστηριότητες φιλο-Παχλεβιτικών ομάδων στη Δύση.
Καταγραφή του μοτίβου
Τα περιστατικά που ανέφεραν μέλη της κοινότητας εκτείνονται σε πολλές χώρες.
Στο Λονδίνο, κυκλοφόρησε στο διαδίκτυο ένα βίντεο που έδειχνε μια λεκτική διαμάχη μεταξύ ενός νεαρού υποστηρικτή της μοναρχίας και μιας ηλικιωμένης Ιρανής γυναίκας που παρακολουθούσε μια φιλοπαλαιστινιακή συγκέντρωση. Το βίντεο προκάλεσε εκτεταμένες επικρίσεις, ιδιαίτερα μετά την ενίσχυση της ανταλλαγής σε πλατφόρμες κοινωνικής δικτύωσης.
Στη Νότια Καλιφόρνια, ξέσπασαν συγκρούσεις κοντά σε ένα στρατόπεδο του UCLA κατά τη διάρκεια φιλοπαλαιστινιακών διαδηλώσεων. Μάρτυρες περιέγραψαν αντιπαραθέσεις μεταξύ αντίπαλων ομάδων που οδήγησαν σε τραυματισμούς και προκάλεσαν αντίδραση των αρχών επιβολής του νόμου. Μερικοί Ιρανοαμερικανοί φοιτητές ανέφεραν αργότερα ότι έλαβαν απειλητικά μηνύματα στο διαδίκτυο.
Στο Παρίσι και τις Βρυξέλλες στις αρχές του 2023, διαμαρτυρίες που σχετίζονταν με τις ιρανικές πολιτικές εξελίξεις οδήγησαν σε συμπλοκές μεταξύ υποστηρικτών της μοναρχίας και των αντιπάλων τους. Παρόμοιες συγκρούσεις αναφέρθηκαν στην Ουάσινγκτον και το Μόναχο, όπου οι διαφωνίες για συνθήματα και σύμβολα -συμπεριλαμβανομένης της προεπαναστατικής σημαίας του Ιράν με το λιοντάρι και τον ήλιο- συνέβαλαν σε έντονες ανταλλαγές.
Ενώ το πλήρες εύρος και ο συντονισμός αυτών των περιστατικών είναι ανοιχτά προς συζήτηση, αυτό που είναι σαφές είναι ότι οι πολιτικές διαιρέσεις εντός της ιρανικής διασποράς έχουν ενταθεί.
Για πολλά μέλη της κοινότητας, η ανησυχία δεν είναι μόνο η ιδεολογική διαφωνία, αλλά και το κατά πόσον οι χώροι που προορίζονται για πολιτική έκφραση και πολιτιστική σύνδεση μπορούν να παραμείνουν ασφαλείς εν μέσω αυξανόμενης πόλωσης, σύμφωνα με παρατηρητές.
Μαχαίρωμα στο Αμβούργο και η διαμάχη για τη σημαία
Ένα από τα πιο σοβαρά περιστατικά συνέβη στο Αμβούργο της Γερμανίας στις 12 Φεβρουαρίου 2026.
Ο Morteza Sadeghi, ένας 43χρονος Αφγανός πολίτης και ιδιοκτήτης του εστιατορίου Sepideh – ενός από τα παλαιότερα και πιο γνωστά αφγανοϊρανικά καταστήματα της πόλης – μαχαιρώθηκε θανάσιμα μετά από μια διαμάχη που φέρεται να σχετίζεται με την επίδειξη της μοναρχικής σημαίας των Παχλεβί με το λιοντάρι και τον ήλιο.
Σύμφωνα με μαρτυρίες που αναφέρθηκαν στα τοπικά μέσα ενημέρωσης, ένας πελάτης ιρανικής καταγωγής προσπάθησε να πιέσει τον Sadeghi να επιδείξει τη μοναρχική σημαία μέσα στο εστιατόριο.
Όταν ο Sadeghi αρνήθηκε, η ανταλλαγή κλιμακώθηκε από λεκτική διαμάχη μέσα στις εγκαταστάσεις σε αντιπαράθεση στο χώρο στάθμευσης πίσω από το κτίριο.
Ο ύποπτος έβγαλε ένα μαχαίρι και μαχαίρωσε τον Sadeghi πολλές φορές πριν τραπεί σε φυγή.
Παρά το γεγονός ότι μεταφέρθηκε σε νοσοκομείο του Αμβούργου και έλαβε επείγουσα θεραπεία, ο Sadeghi πέθανε περίπου μία ώρα αργότερα από τα τραύματά του.
Ο ύποπτος παραμένει ελεύθερος και τα τοπικά μέσα ενημέρωσης ανέφεραν αυξημένα μέτρα ασφαλείας γύρω από το νοσοκομείο μετά το περιστατικό εν μέσω ανησυχιών για πιθανές αναταραχές.
Καναδικές δολοφονίες: ένα μοτίβο θανατηφόρας βίας
Στις αρχές του 2026, δύο δολοφονίες στον Καναδά ενέτειναν τις ήδη έντονες συζητήσεις εντός τμημάτων της ιρανικής διασποράς.
Ο Masoud Masjoudi, ένας Ιρανοκαναδός πολιτικός ακτιβιστής, αναφέρθηκε ως αγνοούμενος στις 4 Φεβρουαρίου. Περίπου είκοσι έξι ώρες αργότερα, το σώμα του ανακαλύφθηκε στο κλιμακοστάσιο έκτακτης ανάγκης ενός πολυώροφου κτιρίου στο Βανκούβερ.
Πριν από τον θάνατό του, ο Masjoudi είχε κινήσει νομικές διαδικασίες στο Ανώτατο Δικαστήριο της Βρετανικής Κολομβίας σχετικά με διαδικτυακές εκστρατείες παρενόχλησης που, όπως είπε, συνδέονταν με άτομα εντός μοναρχικών κύκλων.
Σύμφωνα με συνεργάτες και αναρτήσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης που του αποδίδονται, ο Masjoudi είχε αναφέρει ότι λάμβανε απειλητικά μηνύματα τις εβδομάδες πριν από τον θάνατό του.
Είχε δηλώσει ότι μοιράστηκε αυτά τα μηνύματα με τις αρχές. Οι καναδικές υπηρεσίες επιβολής του νόμου δεν έχουν επιβεβαιώσει δημόσια κανένα πολιτικό κίνητρο και οι έρευνες συνεχίζονται.
Λιγότερο από δύο εβδομάδες αργότερα, ο Mohsen Ahmadipour δολοφονήθηκε στο Τορόντο. Οι περισσότεροι διαδικτυακοί σχολιαστές έχουν περιγράψει τους δύο θανάτους ως συνδεδεμένους και πολιτικά υποκινούμενους, παρόλο που οι καναδικές αρχές παραμένουν σιωπηλοί σχετικά με το κίνητρο, πιθανώς για να αποφύγουν την οργή των μοναρχικών.
Καθώς οι έρευνες συνεχίζονται, οι υποθέσεις έχουν γίνει σημεία ανάφλεξης σε μια ευρύτερη συζήτηση σχετικά με την πόλωση, τον διαδικτυακό ριζοσπαστισμό και τα όρια του πολιτικού ακτιβισμού στο εξωτερικό.
Εντάσεις την ημέρα των εκλογών
Οι εντάσεις ήταν σαφώς ορατές στη Γερμανία και σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες κατά τη διάρκεια των προεδρικών εκλογών του Ιράν τον Ιούλιο του 2024, όταν τα εκλογικά τμήματα έγιναν σημεία ανάφλεξης για αντιπαράθεση εντός της διασποράς.
Σε εκλογικά τμήματα σε χώρες όπως η Γερμανία, η Αυστραλία, η Νέα Ζηλανδία, η Γαλλία, η Σουηδία, το Ηνωμένο Βασίλειο και οι Ηνωμένες Πολιτείες, ομάδες διαδηλωτών συγκεντρώθηκαν έξω από ιρανικές πρεσβείες και προξενεία. Βίντεο που κυκλοφορούσαν στο διαδίκτυο έδειχναν έντονες λεκτικές ανταλλαγές, συμπλοκές και αντιπαραθέσεις μεταξύ υποστηρικτών της μοναρχίας και ατόμων που προσπαθούσαν να ψηφίσουν.
Στο Λονδίνο, διαδηλωτές που έφεραν μοναρχικά σύμβολα συγκεντρώθηκαν κοντά στην ιρανική πρεσβεία. Πλάνα που κοινοποιήθηκαν ευρέως στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης κατέγραψαν περιστατικά φωνών, παρενόχλησης και σωματικής σύγκρουσης. Οι βρετανικές αρχές επιβεβαίωσαν αργότερα συλλήψεις που σχετίζονται με διαταραχές της δημόσιας τάξης.
Σε μια περίπτωση, μια γυναίκα που αναγνωρίστηκε σε διαδικτυακές αναρτήσεις ως Bahar Mahroo αντιμετώπισε σωματικά έναν ηλικιωμένο ψηφοφόρο κατά τη διάρκεια των διαδηλώσεων. Η βρετανική αστυνομία ξεκίνησε έρευνα για αναφερόμενες επιθέσεις που σχετίζονται με τις διαμαρτυρίες, αλλά δεν έλαβε συγκεκριμένα μέτρα.
Η Νιγιάκ Γκορμπάνι, μια άλλη γυναίκα ιρανικής καταγωγής, συνελήφθη μετά από αντιπαραθέσεις στο εκλογικό κέντρο που απαιτούσαν την παρέμβαση της αστυνομίας.
Στις Ηνωμένες Πολιτείες, αναφέρθηκαν παρόμοιες τεταμένες σκηνές έξω από ορισμένα εκλογικά κέντρα. Δημοσιεύσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης από άτομα που ισχυρίζονταν ότι είχαν μοναρχική σχέση περιέγραφαν προσπάθειες αποθάρρυνσης της συμμετοχής, προκαλώντας καταδίκη από άλλα μέλη της διασποράς, τα οποία υποστήριξαν ότι η πολιτική αντιπολίτευση δεν πρέπει να μεταφράζεται σε εκφοβισμό.
Ενώ οι υπηρεσίες επιβολής του νόμου στις χώρες υποδοχής έχουν αντιμετωπίσει αυτά τα επεισόδια κυρίως ως ζητήματα δημόσιας τάξης, τα περιστατικά υπογραμμίζουν τη βαθιά πόλωση εντός της ιρανικής διασποράς, όπου οι συζητήσεις για το πολιτικό μέλλον του Ιράν επεκτείνονται ολοένα και περισσότερο σε φυσικούς χώρους στο εξωτερικό.
Ισραηλινός κρίκος στο παζλ
Ορισμένοι αναλυτές και ακτιβιστές υποστηρίζουν ότι η ευθυγράμμιση μεταξύ ορισμένων αντι-ιρανικών μοναρχικών ομάδων και φιλοϊσραηλινών δικτύων λόμπι παρέχει σημαντικό πλαίσιο για την κατανόηση των πρόσφατων πολιτικών εντάσεων και των βίαιων περιστατικών εντός τμημάτων της ιρανικής διασποράς.
Κατά τη διάρκεια του πολέμου στη Γάζα, υποστηρικτές των μοναρχικών ήταν ορατοί σε αρκετές διαδηλώσεις υπέρ του Ισραήλ σε δυτικές πρωτεύουσες. Οι υποστηρικτές περιγράφουν τη συμμετοχή τους ως ριζωμένη στην κοινή αντίθεση προς την Ισλαμική Δημοκρατία, και ορισμένοι υποστηρίζουν ότι αυτή η ευθυγράμμιση έχει ενισχύσει τα πολιτικά δίκτυα και έχει εντείνει τις αντιπαραθετικές προσεγγίσεις εντός των χώρων της διασποράς.
Στο Λονδίνο, πλάνα από τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης έδειχναν ακτιβιστές των μοναρχικών να εμφανίζονται δίπλα σε φιλοϊσραηλινούς προπαγανδιστές και πολεμοκάπηλους όπως η Emily Schrader, ο Yoseph Haddad και η Hananya Naftali, στενή βοηθός των μέσων ενημέρωσης του Benjamin Netanyahu.
Οι παρατηρητές ερμήνευσαν αυτές τις εμφανίσεις ως απόδειξη πολιτικού συντονισμού μεταξύ των δύο μετώπων – και τα δύο αντίθετα προς την Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν και τον Άξονα της Αντίστασης.
Η Bahar Mahroo, η οποία αντιμετώπισε έρευνα στο Ηνωμένο Βασίλειο μετά από μια συμπλοκή έξω από ένα εκλογικό τμήμα, αργότερα ταξίδεψε στα κατεχόμενα εδάφη. Οι αναρτήσεις της στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης περιελάμβαναν εκφράσεις υποστήριξης προς τον Netanyahu, καθώς και προς ευρωπαϊκές δεξιές προσωπικότητες όπως ο Tommy Robinson και ο Geert Wilders, παράλληλα με έντονη αντιισλαμική και αντιιρανική ρητορική.
Η τρομοκρατική αίρεση Μουτζαχεντίν-ε-Χαλκ (MKO), η οποία ιστορικά βρισκόταν σε αντίθεση με τις μοναρχικές παρατάξεις, σε ορισμένες περιπτώσεις εμφανίστηκε σε κοινές πλατφόρμες μέσων ενημέρωσης ή κυκλοφόρησε παρόμοια μηνύματα κατά τη διάρκεια περιόδων αναταραχής – μια εξέλιξη που οι σχολιαστές ερμηνεύουν με διαφορετικούς τρόπους, που κυμαίνονται από την τακτική σύγκλιση έως την ευρύτερη ευθυγράμμιση της αντιπολίτευσης.
Εν τω μεταξύ, ο πρώην διευθυντής της CIA, Μάικ Πομπέο, δήλωσε δημόσια κατά τη διάρκεια των πρόσφατων ταραχών που οργανώθηκαν από το εξωτερικό ότι οι ισραηλινές υπηρεσίες πληροφοριών ήταν ενεργές εντός του Ιράν, παρατηρήσεις που τροφοδότησαν περαιτέρω τη συζήτηση σχετικά με την έκταση της ξένης εμπλοκής σε κινήματα «αντιπολίτευσης».
Η ορατή επικάλυψη μεταξύ των μοναρχικών Παχλεβί και των φιλοϊσραηλινών δικτύων έχει εντείνει τον έλεγχο και έχει εμβαθύνει τις διαιρέσεις στον πολιτικό διάλογο της διασποράς.
Επιχειρηματικός εκφοβισμός και οικονομικός πόλεμος
Παράλληλα με τις αναφορές για φυσικό εκφοβισμό, μοναρχικοί ακτιβιστές έχουν επίσης συμμετάσχει σε συντονισμένες οικονομικές και καμπάνιες πίεσης για τη φήμη που στοχεύουν μέλη της ιρανικής διασποράς που αρνούνται να υποστηρίξουν την καυστική και μισαλλόδοξη πολιτική τους ατζέντα.
Στη Βιέννη, αρκετοί Ιρανοί ιδιοκτήτες εστιατορίων ανέφεραν ότι τους προσέγγισαν πράκτορες των Παχλεβί, παροτρύνοντας τους να επιδείξουν εικόνες του Ρεζά Παχλεβί και τη σημαία με το λιοντάρι και τον ήλιο που συνδέεται με τη μοναρχία του Ιράν πριν από το 1979. Όσοι αρνήθηκαν περιέγραψαν ότι αντιμετώπισαν οργανωμένες προσπάθειες αποθάρρυνσης των πελατών από την είσοδο στα καταστήματά τους, συμπεριλαμβανομένων διαδηλώσεων και βίας έξω από τις εγκαταστάσεις τους.
Παρόμοιες αναφορές έχουν προκύψει από το Λος Άντζελες, όπου βρίσκεται μία από τις μεγαλύτερες ιρανικές κοινότητες εκτός Ιράν. Ορισμένοι ιδιοκτήτες επιχειρήσεων λένε ότι η πολιτική πόλωση έχει δημιουργήσει μια ατμόσφαιρα στην οποία η διατήρηση της δημόσιας ουδετερότητας είναι ολοένα και πιο δύσκολη. Αρκετοί από αυτούς δήλωσαν ότι αισθάνονται ολοένα και πιο πιεσμένοι να σηματοδοτήσουν την ευθυγράμμιση με τους μοναρχικούς σκοπούς για να αποφύγουν τις διαδικτυακές αντιδράσεις ή τα οργανωμένα μποϊκοτάζ.
Εξέχουσες προσωπικότητες του πολιτισμού έχουν επίσης εμπλακεί στη διαμάχη. Ο βετεράνος τραγουδιστής Shahram Shabpareh εξέδωσε δημόσια δήλωση αφού αντιμετώπισε διαδικτυακές αντιδράσεις από μοναρχικούς υποστηρικτές για μια εμφάνιση στα μέσα ενημέρωσης που θεωρήθηκε ανεπαρκώς ευθυγραμμισμένη με τις απόψεις τους. Στον Καναδά, οι ιδιοκτήτες επιχειρήσεων έχουν αναφέρει ομοίως συντονισμένες καμπάνιες στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης μετά από πολιτικές δηλώσεις που θεωρήθηκαν επικριτικές για την μοναρχική ηγεσία.
Ψηφιακές καμπάνιες και πόλεμος φήμης
Παράλληλα με αυτές τις offline εντάσεις, οι παρατηρητές περιγράφουν ένα εξαιρετικά ενεργό διαδικτυακό οικοσύστημα που επικεντρώνεται στην υπεράσπιση των Παχλεβί και στην προώθηση μοναρχικών αφηγήσεων. Λένε ότι δίκτυα συντονισμένων λογαριασμών κοινωνικών μέσων ενισχύουν τις επιθέσεις σε διαφωνούσες φωνές, μερικές φορές εμπλέκοντας σε παρενόχληση, doxxing και συνεχείς καμπάνιες φήμης.
Η ηθοποιός Γκολσιφτέ Φαραχάνι, γνωστή εδώ και καιρό για την κριτική της στάση απέναντι στην Ισλαμική Δημοκρατία και την πρώην μοναρχία, αντιμετώπισε έντονες διαδικτυακές αντιδράσεις αφού αμφισβήτησε την ιδέα μιας ξένης στρατιωτικής επέμβασης στο Ιράν. Η κλίμακα της αντίδρασης πυροδότησε συζήτηση στους κύκλους της διασποράς σχετικά με τον τόνο και τις τακτικές του λεγόμενου «πολιτικού ακτιβισμού» στο διαδίκτυο.
Τα άτομα που στοχοποιούνται από τέτοιες εκστρατείες περιγράφουν ένα επαναλαμβανόμενο μοτίβο: κύματα συντονισμένων επιθέσεων στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, πίεση σε εργοδότες, συνεργάτες ή χώρους εκδηλώσεων, και κυκλοφορία επεξεργασμένου ή αποπλαισιωμένου υλικού που αποσκοπούσε στην υπονόμευση της αξιοπιστίας.
Το ζήτημα αναδείχθηκε δημόσια στη Διάσκεψη Ασφαλείας του Μονάχου του 2026, όπου η δημοσιογράφος του CNN, Κριστιάν Αμανπούρ, ρώτησε με υπομονή τον Παχλαβί για τη συμπεριφορά ορισμένων από τους υποστηρικτές του στο διαδίκτυο. Η ανταλλαγή σχολίων προσέλκυσε ευρεία προσοχή και, μετά από αυτήν, η ίδια η Αμανπούρ έγινε αντικείμενο εχθρικών σχολίων σε όλες τις πλατφόρμες κοινωνικής δικτύωσης.
Οι υποστηρικτές των μοναρχικών δραστηριοτήτων ισχυρίζονται ότι η διαδικτυακή κινητοποίηση είναι ένα νόμιμο πολιτικό εργαλείο σε ένα έντονα πολωμένο περιβάλλον.
Καθώς οι εντάσεις επιμένουν, ο αγώνας για την αφήγηση, την αφοσίωση και τη διαφωνία εκτυλίσσεται ολοένα και περισσότερο όχι μόνο στους δρόμους των δυτικών πόλεων, αλλά και σε όλη την περιοχή.
Καθώς οι εντάσεις επιμένουν, ο αγώνας για την αφήγηση, την αφοσίωση και τη διαφωνία εκτυλίσσεται ολοένα και περισσότερο όχι μόνο στους δρόμους των δυτικών πόλεων αλλά και σε ψηφιακές πλατφόρμες – αναδιαμορφώνοντας τα περιγράμματα της πολιτικής εμπλοκής πολύ πέρα από τα σύνορα του Ιράν.
Ιστορικές ρίζες της μοναρχικής βίας
Οι υποστηρικτές της Ισλαμικής Δημοκρατίας και ορισμένοι ανεξάρτητοι αναλυτές σημειώνουν ότι οι τακτικές αντιπαράθεσης που χρησιμοποιούν οι μοναρχικοί απηχούν στοιχεία καταστολής που σχετίζονται με την εποχή πριν από το 1979.
Υπό την κυριαρχία του Μοχάμεντ Ρεζά Παχλεβί, η υπηρεσία πληροφοριών του Ιράν, SAVAK, ήταν συνώνυμη για πολλούς με την πολιτική παρακολούθηση, την κράτηση και την καταναγκαστική ανάκριση.
Ιστορικές αφηγήσεις και απομνημονεύματα πρώην πολιτικών κρατουμένων περιγράφουν σκληρή μεταχείριση και ψυχολογική πίεση, συμπεριλαμβανομένης της χρήσης βασανιστηρίων για την καταστολή των αντιπάλων.
Εντός του σημερινού μοναρχικού περιθωρίου, οι παρατηρητές επισημαίνουν την ανοιχτή εξύμνηση του συμβολισμού της SAVAK ως ανησυχητικό σημάδι. Σε διαδηλώσεις στο Μόναχο και αλλού, οι συμμετέχοντες επικαλέστηκαν εικόνες ή συνθήματα της εποχής της SAVAK, πλαισιώνοντάς την ως ανυπακοή και όχι ως καταστολή.
Τέτοιες χειρονομίες, δήλωσαν παρατηρητές και αυτόπτες μάρτυρες στον ιστότοπο Press TV, ισοδυναμούν με ομαλοποίηση της νοσταλγίας του αυταρχισμού αντί για την ενίσχυση του δημοκρατικού πλουραλισμού.
Ένα σύνθημα που ακούγεται συχνά σε μοναρχικές συγκεντρώσεις – «Javid Shah» («Ζήτω ο Σάχης») – έχει προκαλέσει κριτική από Ευρωπαίους παρατηρητές, οι οποίοι θεωρούν την επανάληψή του, που μοιάζει με συνθήματα, ως υπαινιγμό πολιτικής λατρείας προσωπικότητας.
Έμφυλος εκφοβισμός και σεξουαλικοποιημένη ρητορική
Μια άλλη διάσταση του ζητήματος επικεντρώνεται στη χρήση σεξουαλικοποιημένων προσβολών και λυσσαλέων απειλών σε πολιτικές αντιπαραθέσεις μεταξύ των μελών της αντι-ιρανικής «αντιπολίτευσης».
Η ακτιβίστρια Shadi Amin έχει επικρίνει αυτό που περιγράφει ως ομαλοποίηση χυδαίων, έμφυλων συνθημάτων σε ορισμένες μοναρχικές συγκεντρώσεις, λέγοντας ότι μια τέτοια ρητορική ενισχύει ευρύτερα πρότυπα μισογυνισμού και εκφοβισμού στους χώρους τους.
Βίντεο που κυκλοφόρησαν από διαδηλώσεις στο Βανκούβερ και σε αρκετές ευρωπαϊκές πόλεις δείχνουν συμμετέχοντες να ψάλλουν σεξουαλικά άσεμνες φράσεις – εικόνες που έχουν προκαλέσει δυσφορία ακόμη και σε στοιχεία της ευρύτερης ιρανικής «αντιπολίτευσης».
Τα περιστατικά κατά τη διάρκεια των προεδρικών εκλογών του Ιράν το 2024 στο εξωτερικό ενέτειναν περαιτέρω αυτή τη συζήτηση. Στο Λονδίνο και σε περιοχές της Γαλλίας, οι αντιπαραθέσεις μεταξύ μοναρχικών ακτιβιστών και ψηφοφόρων περιελάμβαναν λεκτική κακοποίηση που διατυπώθηκε με σεξουαλικούς όρους.
Σε μια ευρέως διαδεδομένη περίπτωση, μια ηλικιωμένη γυναίκα παρενοχλήθηκε σωματικά μετά την ψηφοφορία της, προκαλώντας καταδίκη από όλο το πολιτικό φάσμα.
Οι παρατηρητές σημειώνουν ότι η χρήση απειλών βιασμού και προσβολών με βάση το φύλο αντανακλά μια σκόπιμη στρατηγική ψυχολογικού εκφοβισμού προς οποιονδήποτε θεωρείται ότι δεν ευθυγραμμίζεται με τον σκοπό τους. Οι υποστηρικτές των μοναρχικών απορρίπτουν τον χαρακτηρισμό αυτών των περιστατικών ως συστημικών, περιγράφοντάς τα αντ’ αυτού ως μεμονωμένες πράξεις από άτομα σε έντονα φορτισμένα πολιτικά περιβάλλοντα. Ωστόσο, τα θύματα δεν συμφωνούν.
Συμμαχία ακροδεξιάς
Οι μοναρχικές ομάδες έχουν επίσης ευθυγραμμιστεί όλο και περισσότερο με ακροδεξιά κινήματα στην Ευρώπη και τη Βόρεια Αμερική, μοιράζοντας πλατφόρμες με αντιμεταναστευτικές φωνές και ισλαμοφοβικούς προβοκάτορες.
Στο Λονδίνο, μοναρχικοί προβοκάτορες καταγράφηκαν να συνδέονται με τον Tommy Robinson και στοιχεία της English Defence League.
Η δραστηριότητά τους στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης αποκαλύπτει υποστήριξη προς τον Geert Wilders, τον Ολλανδό ακροδεξιό πολιτικό που ζήτησε την απέλαση εκατοντάδων χιλιάδων Μουσουλμάνων από την Ολλανδία.
Αυτή η συμμαχία με την ακροδεξιά παρέχει στους μοναρχικούς πρόσθετη δυνατότητα βίας σε επίπεδο δρόμου, ενώ τους ευθυγραμμίζει με κινήματα που μοιράζονται την εχθρότητά τους προς τις μουσουλμανικές κοινότητες.
Η συμβολική ενδυμασία που υιοθέτησαν ορισμένοι μοναρχικοί διαδηλωτές, συμπεριλαμβανομένων περιβραχιόνων και καπέλων στρατιωτικού τύπου που θυμίζουν νεοναζιστική αισθητική, ενισχύει την οπτική σύνδεση με τα ακροδεξιά κινήματα.
Ζήτημα ατιμωρησίας
Ένα εντυπωσιακό χαρακτηριστικό της μοναρχικής βίας στις δυτικές χώρες είναι η ατιμωρησία που απολαμβάνουν οι δράστες.
Παρά τις καταγεγραμμένες επιθέσεις, τις απειλές θανάτου και τώρα δύο δολοφονίες στον Καναδά και μία άλλη στη Γερμανία, λίγοι δράστες έχουν αντιμετωπίσει σημαντικές νομικές συνέπειες.
Ο Mahroo, του οποίου η επίθεση σε ηλικιωμένους ψηφοφόρους καταγράφηκε σε βίντεο και κυκλοφόρησε ευρέως, κατάφερε να διαφύγει στη σιωνιστική οντότητα χωρίς παρέμβαση από τις βρετανικές αρχές.
Οι δράστες του μαχαιρώματος στο Αμβούργο παραμένουν ελεύθεροι. Τα οργανωμένα πλήθη που παρενόχλησαν ψηφοφόρους σε επτά χώρες αντιμετώπισαν ελάχιστη αστυνομική παρέμβαση εκείνη την εποχή, με τους αστυνομικούς να παρακολουθούνται να στέκονται άπραγοι ενώ συνέβαιναν οι επιθέσεις.
Σύμφωνα με τους ειδικούς, αυτό το μοτίβο ατιμωρησίας υποδηλώνει είτε αποτυχία των δυτικών αρχών επιβολής του νόμου να λάβουν σοβαρά υπόψη αυτά τα εγκλήματα είτε μια σκόπιμη πολιτική μη παρέμβασης σε ομάδες που θεωρούνται ότι εξυπηρετούν στρατηγικούς στόχους κατά του Ιράν.
Οι δολοφονίες στον Καναδά, που συμβαίνουν σε ένα έθνος του Five Eyes με εξελιγμένες δυνατότητες πληροφοριών, εγείρουν ιδιαίτερα ανησυχητικά ερωτήματα σχετικά με το επίπεδο προστασίας που παρέχεται στους πράκτορες της μοναρχίας.
Σιωνιστικός-μοναρχικός σύνδεσμος
Η συμμαχία μεταξύ των μοναρχικών ομάδων και του σιωνιστικού κινήματος παρέχει τόσο ιδεολογική δικαιολόγηση όσο και επιχειρησιακή υποστήριξη για την εκστρατεία βίας.
Οι μοναρχικοί παρουσιάζουν την υποστήριξή τους προς το Ισραήλ ως μέρος ενός κοινού αγώνα ενάντια σε αυτό που αποκαλούν «ισλαμιστική τρομοκρατία», υιοθετώντας τη γλώσσα και τα αναλυτικά πλαίσια των ισραηλινών μέσων προπαγάνδας.
Στο Λονδίνο, καταγράφηκαν μοναρχικοί προβοκάτορες που λάμβαναν καθοδήγηση από άτομα με εδραιωμένους δεσμούς με τις υπηρεσίες του ισραηλινού καθεστώτος.
Η φυγή του Mahroo μετά την επίθεση στη Βρετανία καταδεικνύει το καταφύγιο που παρέχει το σιωνιστικό καθεστώς σε άτομα που ασκούν βία για λογαριασμό του.
Ο ισραηλινός προπαγανδιστικός μηχανισμός, συμπεριλαμβανομένων μέσων όπως το The Jewish Chronicle, έχει παρουσιάσει σταθερά τους μοναρχικούς προβοκάτορες ως ηρωικούς αντιφρονούντες, αγνοώντας τις βίαιες πράξεις τους.
Αυτή η υποστήριξη των μέσων ενημέρωσης παρέχει πολιτική κάλυψη για τη βία και συμβάλλει στο κλίμα ατιμωρησίας.
Η συστηματική φύση της μοναρχικής εκστρατείας για την εξάλειψη της εσωτερικής διαφωνίας έχει προσελκύσει την προσοχή αναλυτών που διακρίνουν ένα ξεχωριστό μοτίβο στις μεθόδους της.
Οι ειδικοί που εξετάζουν τις δολοφονίες στον Καναδά σημειώνουν ότι οι στόχοι ήταν άτομα που είτε είχαν αποσχιστεί από το μοναρχικό κίνημα είτε είχαν συμμαχήσει με ανταγωνιστικές παρατάξεις, γεγονός που υποδηλώνει μια υπολογισμένη στρατηγική για την εξουδετέρωση οποιασδήποτε αμφισβήτησης της ηγεσίας του Ρεζά Παχλεβί.
Ο Μασούντι Μαστζουντί βρισκόταν στη διαδικασία άσκησης νομικών ενεργειών κατά μοναρχικών προσωπικοτήτων στα καναδικά δικαστήρια όταν δολοφονήθηκε. Ο θάνατός του ουσιαστικά έθεσε τέλος στις υποθέσεις που είχε κινήσει.
Οι πολιτικοί παρατηρητές έχουν επισημάνει την επιχειρησιακή μεθοδολογία που επιδείχθηκε σε αυτές τις εκκαθαρίσεις, κάνοντας παραλληλισμούς με τεχνικές που ιστορικά συνδέονται με τις ισραηλινές υπηρεσίες πληροφοριών.
Η ακριβής στόχευση, η ικανότητα λειτουργίας εντός ενός έθνους των Πέντε Ματιών με ατιμωρησία και η ταχεία εξάλειψη ατόμων που επιδιώκουν ένδικα μέσα κατά μοναρχικών προσωπικοτήτων φέρουν όλα τα χαρακτηριστικά των μεθόδων που τελειοποίησε η Μοσάντ εδώ και δεκαετίες.
Η ασυλία από τη δίωξη που απολαμβάνουν οι δράστες υποδηλώνει περαιτέρω στους αναλυτές ότι αυτές οι επιχειρήσεις προχωρούν είτε με την ενεργό προστασία είτε με την εκούσια τύφλωση των αρχών της χώρας υποδοχής, ένα επίπεδο επιχειρησιακής ελευθερίας που χαρακτηριστικά επεκτείνεται σε περιουσιακά στοιχεία που λειτουργούν για λογαριασμό στρατηγικών συμμάχων.
PressTV
https://www.presstv.ir/Detail/2026/02/18/764299/pahlavi-zionist-violence-surges-west-spotlighted-recent-killings-canada-germany
—
