Η Χαμάς καλεί σε κινητοποίηση των Μουσουλμάνων μετά την εισβολή Ισραηλινών στο Τζαμί Ιμπραχίμι
Το κίνημα αντίστασης Χαμάς κάλεσε τα αραβικά και μουσουλμανικά έθνη να κινητοποιηθούν για την υπεράσπιση των ισλαμικών ιερών τόπων, αφού ο Ισραηλινός υπουργός Ιταμάρ Μπεν-Γκβιρ και εκατοντάδες Ισραηλινοί έποικοι εισήλθαν στο Τζαμί Ιμπραχίμι στη Χεβρώνα (αλ-Χαλίλ), χαρακτηρίζοντας την κίνηση αυτή ως νέα κλιμάκωση και απόπειρα εξιουδαϊσμού του χώρου.
Ο Αμπντέλ Ραχμάν Σαντίντ, ηγετικό στέλεχος της Χαμάς, δήλωσε ότι η είσοδος του Μπεν-Γκβιρ, συνοδευόμενου από εποίκους και αρκετούς ραβίνους, συνιστούσε «κατάφωρη παραβίαση» της ιερότητας του τζαμιού και των αισθημάτων εκατομμυρίων Μουσουλμάνων.
Ο Σαντίντ κάλεσε τους Παλαιστίνιους σε όλη τη Δυτική Όχθη, και ιδιαίτερα τους κατοίκους της επαρχίας της Χεβρώνας, να κινητοποιηθούν για τη στήριξη του τζαμιού και να διατηρήσουν παρουσία εκεί. Παράλληλα, προέτρεψε τις αραβικές και μουσουλμανικές χώρες και τους λαούς τους να κινητοποιηθούν για την υπεράσπιση των ισλαμικών ιερών τόπων.
«Το Τζαμί Ιμπραχίμι θα συνεχίσει να διατηρεί την αυθεντική του ταυτότητα και το βαθιά ριζωμένο ισλαμικό και ιστορικό του καθεστώς», δήλωσε ο Σαντίντ, τονίζοντας ότι οι απόπειρες βεβήλωσης ή εξιουδαϊσμού του τζαμιού δεν θα μεταβάλουν το καθεστώς του.
Ανέφερε ότι τα μέτρα του Ισραήλ στη Χεβρώνα —συμπεριλαμβανομένης της μετατροπής τμημάτων της πόλης σε στρατιωτική ζώνη και της επιβολής περιορισμών στους κατοίκους— αποτελούν μέρος ευρύτερων προσπαθειών για την εντατικοποίηση της πίεσης προς τους Παλαιστίνιους σε ολόκληρη την κατεχόμενη Δυτική Όχθη.
Ο Σαντίντ προειδοποίησε ότι οι συνεχιζόμενες ισραηλινές εισβολές και παραβιάσεις θα τροφοδοτήσουν περαιτέρω τη λαϊκή οργή και θα ενισχύσουν την αποφασιστικότητα των Παλαιστινίων να υπερασπιστούν τα δικαιώματα και τους ιερούς τους τόπους.
Ο Μπεν-Γκβιρ εισέβαλε στο Τζαμί Ιμπραχίμι στη Χεβρώνα την Τρίτη, συνοδευόμενος από εκατοντάδες Ισραηλινούς εποίκους.
Η ενέργεια αυτή έλαβε χώρα μία ημέρα αφότου εισέβαλε στον χώρο του Τζαμιού Αλ-Άκσα στην κατεχόμενη Ανατολική Ιερουσαλήμ (αλ-Κουντς) κατά τη διάρκεια της εβραϊκής γιορτής Σουκότ.
Το ισραηλινό Κανάλι 14 μετέδωσε πλάνα του Μπεν-Γκβιρ μέσα στο Τζαμί Ιμπραχίμι. Κατά τη διάρκεια της επίσκεψης, δήλωσε ότι η άφιξή του στον χώρο τού προκάλεσε αίσθημα «ενέργειας και χαράς».
Οι ισραηλινές αρχές είχαν ανακοινώσει μία ημέρα νωρίτερα ότι το Τζαμί Ιμπραχίμι θα παρέμενε κλειστό για τους Μουσουλμάνους πιστούς κατά τη διάρκεια της γιορτής Σουκότ. Το Παλαιστινιακό Υπουργείο Awqaf και Θρησκευτικών Υποθέσεων καταδίκασε το κλείσιμο, δηλώνοντας ότι εμπόδισε τους Μουσουλμανούς πιστούς να προσευχηθούν και να τελέσουν θρησκευτικές τελετουργίες στο τέμενος, καθώς και ότι απέτρεψε την πραγματοποίηση του καλέσματος για προσευχή.
Το υπουργείο χαρακτήρισε το τέμενος ως αποκλειστικά ισλαμικό θρησκευτικό κληροδότημα (waqf) και προειδοποίησε κατά της συνέχισης μέτρων που αποσκοπούν στην επιβολή χρονικών και χωρικών διαχωρισμών στον χώρο.
Το Τέμενος Ιμπραχίμι βρίσκεται στην Παλιά Πόλη της Χεβρώνας (αλ-Χαλίλ), όπου οι ισραηλινές αρχές διατηρούν στρατιωτικό έλεγχο.
Το 1994, μετά τη σφαγή που διέπραξε ένας Ισραηλινός έποικος, σκοτώνοντας 29 Παλαιστίνιους πιστούς, το Ισραήλ χώρισε το τέμενος, διαθέτοντας το 63% του χώρου σε Εβραίους πιστούς και το 37% σε Μουσουλμάνους.
Μέχρι πρόσφατα, ο δήμος της Χεβρώνας, το Παλαιστινιακό Υπουργείο Awqaf και Θρησκευτικών Υποθέσεων και η Επιτροπή Αποκατάστασης της Χεβρώνας διαχειρίζονταν τις τεχνικές πτυχές και τις υπηρεσίες του τεμένους, βάσει συμφωνίας του 1997.
Τον Ιανουάριο, το Ισραήλ μετέφερε τις αρμοδιότητες έκδοσης αδειών κατασκευής στη Χεβρώνα από τον παλαιστινιακό δήμο στη λεγόμενη Ισραηλινή Πολιτική Διοίκηση, μια κίνηση που εντάσσεται στη συνεχιζόμενη εκστρατεία του σιωνιστικού καθεστώτος για τον εξιουδαϊσμό της πόλης.
Παλαιστίνιοι αξιωματούχοι έχουν καταδικάσει επανειλημμένα, τους τελευταίους μήνες, την απόφαση να αφαιρεθεί από τον δήμο της Χεβρώνας η εξουσία πολεοδομικού σχεδιασμού και αδειοδότησης κατασκευών για το Τέμενος Ιμπραχίμι.
Προειδοποιούν ότι η κίνηση αυτή συνιστά σοβαρή κλιμάκωση, η οποία απειλεί το νομικό, ιστορικό και θρησκευτικό καθεστώς ενός εκ των ιερότερων χώρων της Παλαιστίνης.
—
