Εκατομμύρια προσκυνητές του Χατζ συρρέουν στη Μίνα ενόψει του Αραφάτ
Εκατομμύρια προσκυνητές έχουν φτάσει στη Μίνα ενόψει της Ημέρας της Αραφάτ, της ένατης ημέρας του ισλαμικού μήνα Ντου αλ-Χίτζα και της έναρξης του πνευματικού τους ταξιδιού του Χατζ.
Με την αυγή της Δευτέρας, εκατομμύρια προσκυνητές άρχισαν να συρρέουν στον ιερό τόπο της Μίνας, δυτικά της ιερής πόλης της Μέκκας.
Οι προσκυνητές που φτάνουν στη Μίνα θα τηρήσουν την Ημέρα της Ταρουίγια, το πρώτο στάδιο του προσκυνήματος εντός των ιερών τόπων και την επίσημη έναρξη των τελετουργιών του Χατζ.
Οι προσκυνητές εκτελούν επίσης τις πέντε καθημερινές προσευχές στη Μίνα και περνούν τη νύχτα εκεί πριν αναχωρήσουν για την Αραφάτ μετά την ανατολή του ηλίου την ένατη Δουλ-Χίτζα.
Λέγεται ότι η Ημέρα της Ταρουίγια πήρε το όνομά της από την ιδέα ότι οι προσκυνητές «θρέφονται» πνευματικά με πίστη και ευσέβεια προετοιμάζοντας τον εαυτό τους για την στάση τους στην Αραφάτ, που τηρείται την ένατη ημέρα του Δουλ-Χίτζα, η οποία πέφτει την Τρίτη.
Η Ημέρα του Αραφάτ είναι η ημέρα κατά την οποία οι Μουσουλμάνοι αναχωρούν για το Όρος Αραφάτ, ανατολικά της ιερής πόλης της Μέκκας, και παραμένουν εκεί μέχρι τη δύση του ηλίου, τελώντας προσευχές και διαβάζοντας το Κοράνι σε μια τελετή που ονομάζεται «Γουκούφ στο Αραφάτ».
Οι προσκυνητές συγκεντρώθηκαν στο Όρος Αραφάτ, το οποίο πιστεύεται ότι είναι το σημείο όπου ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) εκφώνησε το τελευταίο του κήρυγμα, τις πρώτες πρωινές ώρες της Παρασκευής.
Η Μίνα χρησιμεύει όχι μόνο ως σημείο εκκίνησης των τελετουργιών, αλλά και ως τόπος όπου οι προσκυνητές επιστρέφουν την Ημέρα της Θυσίας — την πρώτη ημέρα του Ιντ αλ-Άντχα, η οποία πέφτει την Τετάρτη και περιλαμβάνει τελετουργική θυσία ζώων.
Ο χώρος είναι επίσης γνωστός για πολλά σημαντικά ορόσημα του Χατζ, συμπεριλαμβανομένων των τριών πυλώνων που χρησιμοποιούνται κατά τη διάρκεια της συμβολικής τελετής λιθοβολισμού: το Τζαμράτ αλ-Άκαμπα στις 10 του Δουλ-Χίτζα και τα τρία τελετουργικά Τζαμάρατ που διεξάγονται κατά τις Ημέρες του Τασρίκ στις 11, 12 και 13.
Βρίσκεται ανάμεσα στη Μέκκα και τη Μουζνταλίφα, περίπου 7 χιλιόμετρα βορειοανατολικά του Μεγάλου Τζαμιού, η Μίνα εκτείνεται σε περίπου 16,8 τετραγωνικά χιλιόμετρα εντός των καθορισμένων θρησκευτικών ορίων της.
Η περιοχή είναι μια κοιλάδα που περιβάλλεται από βουνά τόσο στη βόρεια όσο και στη νότια πλευρά της και παραμένει κατοικημένη μόνο κατά την περίοδο του Χατζ.
Η Μίνα έχει επίσης βαθιά θρησκευτική σημασία επειδή συνδέεται με τον Προφήτη Ιμπραήμ, ο οποίος διατάχθηκε να θυσιάσει τον γιο του πριν λάβει θεϊκή παρέμβαση με τη μορφή υποκατάστατου κριαριού.
Ιστορικά, η Μίνα έγινε επίσης μάρτυρας σημαντικών γεγονότων στην πρώιμη ισλαμική ιστορία, συμπεριλαμβανομένων των Πρώτου και Δεύτερου Όρκων της Άκαμπα κατά το 12ο και 13ο έτος μετά τη Χίτζρα, όταν ομάδες Ανσάρ ορκίστηκαν πίστη στον ιερό Προφήτη του Ισλάμ Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν).
Η Μίνα περιλαμβάνει επίσης το Τζαμί Αλ-Κάιφ, όπου ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) εκφώνησε το αποχαιρετιστήριο κήρυγμα του.
Σχεδόν 2 εκατομμύρια Μουσουλμάνοι αναμένεται να εκτελέσουν το Χατζ το 2026, καθώς οι σαουδαραβικές αρχές συνεχίζουν να καταγράφουν αυξανόμενες αφίξεις προσκυνητών για την ετήσια περίοδο προσκυνήματος.
Ο ηγέτης της Ισλαμικής Επανάστασης, Αγιατολάχ Σεγέντ Αλί Χαμενεΐ, ο οποίος είχε μαρτυρήσει στην αμερικανοϊσραηλινή επιθετικότητα κατά του Ιράν, κατά τη διάρκεια ιστορικών μηνυμάτων προς το ετήσιο Συνέδριο του Χατζ, δήλωσε ότι το προσκύνημα είχε ως στόχο να ενισχύσει την ενότητα μεταξύ των μουσουλμανικών εθνών απέναντι στη βωμολοχία, την καταπίεση, την αλαζονεία και τα ανθρώπινα και μη ανθρώπινα είδωλα.
Ο Αγιατολλά Χαμενεΐ κάλεσε τον μουσουλμανικό κόσμο να διατηρήσει το πνεύμα του Χατζ, στέκοντας σταθερά στο πλευρό της Παλαιστίνης.
Συνήθιζε να υποστηρίζει ότι το Χατζ μπορεί να ακυρώσει και να καταστήσει άκαρπα όλα τα σχέδια των αλαζονικών δυνάμεων και του Σιωνισμού για την ηθική πτώση της ανθρωπότητας.
—
